2013-Die Freiherren von Vaz und ihre Zeit - Burgenverein Untervaz

- 27 -
Der Grosshof in Obervaz kam aber nicht auf diesem Weg an die Freiherren
von Vaz. Er wird schon im Reichsurbar von 843 als Königsgut erwähnt.
Lehensherr war ein gewisser Graf Azo. Der spätere Name Vaz geht auf diesen
Azo zurück. Nach ihm nannten sich seine Nachkommen Freiherren von Vaz.
Ob der Grosshof Obervaz von diesem Azo gegen Ende des 12. Jahrhunderts
direkt an die Freiherren von Vaz überging oder auf dem Umweg über den
Bischof von Chur, bleibt offen. Über diese Übertragung gibt es keine Urkunde.
Sie erlaubte aber den Vazern, in Oberrätien Fuss zu fassen.
Im Vazer Urbar um 1300 sind von 27 Höfen die Abgaben verzeichnet, die auf
den 960 und 1061 erwähnten Zins von Königsgut hinweisen. Mit den vier
1222, 1237 und 1246 genannten Höfen des Klosters Churwalden und des
Bistums Chur entsprachen die 31 Vazer Höfe vielleicht den
frühmittelalterlichen Höfen, die das Kloster Salem durch Kauf oder als
Schenkung erhalten hatte. Der Fernbesitz des Bischofs von Konstanz wurde
1227 und der bei Messkirch 1243 an Salem übertragen. Diese
Güterübertragungen vollzog Walter III. von Vaz mit seinem Verwandten Graf
Eberhardt von Rohrdorf, der von 1191 bis 1240 Abt in Salem war. Nach
seinem Tod bekam Walter III. von Vaz pauschale Bestätigungen für die
Übertragung des ganzen ehemaligen Besitzes der Vazer im Linzgau. Für die
sieben Vazer Eigengüter und die 30 Seefelder Zehnten erhielt Walter III.
insgesamt 505 Silbermark, sein Grossneffe Reiniger bekam noch 30 Mark.
Diese recht hohen Beträge, die die Vazer für ihre Besitzungen und Rechte in
der Gegend am Bodensee in den ersten Jahrzehnten des 13. Jahrhunderts
erhalten hatten, resultierten aus verschiedenen Kaufverträgen. Es zeigt
einerseits, welchen Hunger zur Ausdehnung von Macht und Einfluss das
Kloster Salem hatte und diesen neuen Besitz auch wie es heisst, gut bezahlen
konnte. Anderseits zeigt sich, dass die Freiherren von Seefelden - Vaz sich in
relativ kurzer Zeit einen bedeutenden Reichtum aneignen konnten. Mit dem am
Bodensee erwirtschafteten Besitz kamen sie nach Rätien, um sich hier etwas
noch grösseres aufzubauen. Der Besitzeshunger des Klosters hat
wahrscheinlich zum Umzug der Vazer nach Rätien beigetragen. Die dort
wohnhafte Bevölkerung hatte zu all diesen Güterübertragungen nichts zu
sagen. Ihre Zehntabgaben und Rechte waren vertraglich festgelegt,
vorausgesetzt, der neue Herr hielt sich an die Abmachungen und versuchte
nicht, zusätzliche Abgaben von seinen Untertanen zu erheben. Sie lebten unter