Fach Geschichte - Historisches Seminar - Leibniz Universität ...

und die Präsentation wissenschaftlicher Ergebnisse vermittelt.
Einführungsmodul Alte Geschichte
Vorlesungen
Griechische Landschaften und Ihre Götter
Vorlesung, SWS: 2
Wagner-Hasel, Beate
Di, wöchentl., 10:00 - 12:00, 10.04.2012 - 21.07.2012, 1502 - 003 II 003
Kommentar Griechische Götter sind auf auffallende Weise mit bestimmten Landschaften und
städtischen Räumen verbunden: Apollon, der Orakelgott, ist ein Gott des politischen
Lebens; seine Tempel stehen häufig im Zentrum der Stadt; Hermes, sein jüngerer
diebischer Bruder, ist dagegen in den Bergen zuhause, wo er seine Ziegen und Schafe
weidet. Tempel der Getreidegöttin Demeter standen häufig in Fruchtebenen. In den Epen
Homers wird die Zuständigkeit der Götter für bestimmte Räume als eine Ressource der
Macht betrachtet. Die Vorlesung wird sich dieser Beziehung von Göttern und Räumen
widmen und dabei auch den weniger bekannten Gottheiten nachgehen: im Reich des
Poseidon, des Gottes des Meeres, herrschen auch Nereus, der Meeresalte, und seine
Töchter, die Nereïden. Im Gebirge tummeln sich neben Hermes noch der Ziegengott
Pan, die ziegenbeinigen Satyrn und die Nymphen. Mit dem Blick auf die Räume der
Götter geht es zum einen darum, jene grundlegenden, auf natürlichen Bedingungen
ruhenden Ordnungen des Daseins in der Antike zu fassen, die Fernand Braudel in
Abgrenzung zu den kurzfristigen Ereignissen und langfristigen Strukturen als longue
durée bezeichnete, den Zwang der Geographie oder des Klimas, zum anderen um die
Einsicht in die sozialen und politischen Hintergründe, die diesen antiken
Raumvorstellungen zugrunde lagen. Dabei werden auch die Ordnung des Hauses und
der Geschlechter sowie die Beziehungen zwischen Herren und Sklaven zur Sprache
kommen.
Literatur Susan E. Alcock, Robin Osborne (Hg.), Placing the Gods. Sanctuaries and Sacred Space
in Ancient Greece, Oxford 1996
John Boardman, The Great God Pan. The Survival of an Image, London 1997
Richard Buxton, Das große Buch der griechischen Mythologie. Aus dem Englischen von
Thomas Bertram, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2005 (engl. 2004)
William Hutton, Describing Greece. Landscape and Literature in the
Periegesis of Pausanias. Greek Culture in the Roman World, Cambridge 2005
Eckart Olshausen, Vera Sauer (Hg.), Die Landschaft und die Religion: Stuttgarter
Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums 9, 2005 (= Geographica historica
Bd. 26), Stuttgart 2009
Michael Scott, Delphi and Olympia: The Spatial Politics of Panhellenism in the Archaic
and Classical Periods, Cambridge/New York 2010
Seminare
Die griechische Kolonisation
Seminar
Bäbler Nesselrath, Balbina
Mi, wöchentl., 10:00 - 12:00, 18.04.2012 - 21.07.2012, 1146 - B108
Kommentar In der zweiten Hälfte des 8. Jh.s v. Chr. setzte die sog. Große Griechische Kolonisation
ein, die in unterschiedlicher Intensität bis 500 v. Chr. andauerte und an deren Ende an
die 200 neue griechische Siedlungen an Mittelmeer und Schwarzem Meer entstanden
waren. Im Seminar werden Ursachen und Ziele dieser Auswanderungswelle betrachtet;
andererseits soll der Umgang mit und die Interpretation von verschiedenen Quellen geübt
werden: Die schriftliche Überlieferung der Ereignisse setzt erst mit Herodot und
Thukydides im 5. Jh. v. Chr. ein; für die Anfänge der Kolonisation liefert daher die
Archäologie die entscheidenden Informationen. Bisweilen ergänzen sich schriftliche und
materielle Quellen aber nicht nur, sondern widersprechen sich auch und führen zu nach
wie vor nicht gelösten Problemen (z. B. hinsichtlich der Datierung der Neugründungen
auf Sizilien, was Auswirkungen auf die Chronologie der griechischen Kunst hat), die
näher betrachtet werden sollen. Zur Sprache kommen sollen zudem Fragen von
Assimilation, Akkulturation und dem Umgang von Griechen und Einheimischen
miteinander‚ in den neu besiedelten Gebieten.
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