Die Ersten Christen: Am Anfang War Die Liebe - Plough

133Zu s a m m e n k ü n f t e u n d WeihestundenWo auch immer zwei zusammen sind, sind sie niemals Menschen ohne Gott.Herrn-Wort nach dem Papyrusblatt alter Spruchsammlung.Oxyr. Papyr. 1897. 1914. Grenfell und Hunt. 1Es gibt noch täglich solche, die Jünger seines Christus werden und den weg des Irrtumsverlassen. Sie empfangen, erleuchtet durch den Namen dieses Christus, je nachdem sie gewürdigt werden,Gaben. Der eine empfängt den Geist des Verstandes, ein anderer den des Rates, dieser den Geist der Stärke,jener den der Heilung, der eine den Geist der Prophetie, der andere den der Belehrung, wieder ein andererden der Furcht Gottes. Justin, Dialog mit dem Juden Tryphon, XXXIX, 2. 2An wen sind alle Völker zum Glauben gekommen, als an Christus, der nun gekommen ist? Wenhaben aber geglaubt die Parther und Meder und Elamiter, und die in Mesopotamien, in Armenien, Phrygien,Kapadozien, in Pontus, Asien und Pamphylien, in Ägypten und Afrika über Cyrene hinaus wohnen, diehier Eingeborenen und die aus Rom zugewanderten, auch Juden in Jerusalem und sonstige Völkerschaften,wie jetzt die verschiedenen Stämme der Getulo und die weiten Gebiete der Mauren und Spanier bis an dieäußersten Grenzen, und die mancherlei Nationen in Gallien und die den Römern unzugänglichen Gebietevon Britannien - und die Länder der Harmaten und Dacier und Germanen, und die Scythen und viele weitabgelegene Völker und Provinzen und viele Inseln, die wir nicht kennen und nicht aufzählen können?Von gestern erst sind wir, und doch haben wir alles, was euch gehört, erfüllt: Städte und Inseln, Kastelleund Freistädte, Ratsversammlungen und selbst die Heerlager, die Tribus und die Dekurien, den Palast, denSenat, das Forum. Nur die Tempel haben wir euch überlassen.Tertullian, Gegen die Juden 7. Apologeticum 37 3Als unser Herr uns zu den unwissenden Völkern sandte, sie zur Vergebung des Sünden zu taufen,befahl er uns, sie zuerst zu unterweisen.Hom. XVII. 7; vgl.IX. 23. rec.2.23, 1V.32.Aus dem Ebionäer-Evangelium der Zwölf, in dem Clemens zugeschriebenen Homil. und Recognit. 4