Literaturverzeichnis192Aus der reichen für das vorliegende Buch dankbar benutzten Literatur der Textausgaben, Übersetzungen, Darstellungenund Erklärungen des frühen <strong>Christen</strong>tums können hier nur diejenigen Nachschlagewerke angeführtwerden, in denen der weiter forschende Leser die zahlreichen Werke antrifft, welche für unseren Quellenband „<strong>Am</strong><strong>Anfang</strong> war die <strong>Liebe</strong>“ Material und Grundlage bildeten und in die gesamte benutzte Literatur hineinführen.Aal, A. Der Logos. Leipzig 1896-1899.Achelis, H. Das <strong>Christen</strong>tum in den ersten drei Jahrhunderten. Zwei Bände. Quelle und Meyer, Leipzig 1912 ff.Achelis, H. <strong>Die</strong> Syrische Didaskalia, übersetzt und erklärt. Joh. Flemmig. Leipzig 1904. Hippolyt. Studien. 1897.Akademie, preußische der Wissenschaften. <strong>Die</strong> griechischen christlichen Schriftsteller der ersen drei Jahrhunderte.Herausgegeben von der Kirchenväter-Kommission.Leipzig 1897 ff.Archambald, G. Dialogue avec Tryphon. Text grec. Paris 1909.Arnold, C.F. <strong>Die</strong> Geschichte der alten Kirche. Quelle und Meyer, Leipzig 1919.Arnold, C.F. Zeittafeln und Überblicke zur Kirchengeschichte (Weingarten) vollständig umgearbeitet. Hinrichs,Leipzig 1905.Arnold,C.F. Studien zur plinianischen <strong>Christen</strong>verfolgung.1888. Arnold, C.F. <strong>Die</strong> neronische <strong>Christen</strong>verfolgung. 1888.Arnold, Eberhard. Innenland, Ein Wegweiser in die Seele der Bibel. Sannerz und Leipzig 1923, besonders dieAbschnitte „Der Geist“ und „Das Wort.“Arnold, Gottfried. Unparteiische Kirchen- und Ketzer-Historie.Frankfurt a.M. 1729. Schaffhausen 1741.Bardenhewer, O. Geschichte der altkirchlichen Literatur. 1902 und 1913. 1914.Bardenhewer, O. Patrologie. Freiburg 1910.Bardenhewer, O. Schermann. Weymann. Bibliothek der Kirchenväter. Kösel, Kempten und München 1911 ff., auchderen alte erste Ausgabe, 1869-1888, besonders:Bardenhewer, O. Schermann. Weymann. Frühchristliche Apologeten und Märtyrerakten. 1914. Zwei Bände.Zeller. <strong>Die</strong> apostolischen Väter. 1918.Häuser. Justines Dialog. Pseudo-Justinus Mahnrede. 1917.Klebba. Irenäus. Zwei Bände 1912.Bigelmair und L. Pfättisch. Eusebius von Cäsarea. 1913Stiefenhofer. Macarius, des Ägypter Schriften. 1913.Preysing. Hippolytus von Rom. 1922.Kellner. Tertullians ausgewählte Schriften. Bd.I 1912.Bd. II 1915.Koetschau. Origines. 1926.Baer. Cyprianus sämtliche Schriften. 1918.Bonwetsch, N. und Achelis, H. Hippolyts Werke. 1897-1916. <strong>Die</strong> Prophete im apostolischen und nachapostolischenZeitalter. 1884.Bonwetsch, N. Geschichte des Montanismus. 1881. Texte zur Geschichte des Montanismus. 1914.Bousset, W. Hauptprobleme der Gnosis. 1907.Bratke, E. Wegweiser zur Quellen- und Literaturkunde der Kirchengeschichte. 1890.Cavallera, F. Indices zur Series Graeca. Paris 1912.Christ, W.v. Geschichte der griechischen Lieratur, bearbeitet von W. Schmidt mit O. Stählin II, von 100 bis 530. Chr.Kaiser, München 1913.Deißmann, A. Licht vom Osten. Das Neue Testament und die neutestamentischen Texte der hellenisch-römischenWelt. Tübingen 1923.Delitzsch, F. u. G. Schnedermann. Jüdische Theologie auf Grund des Talmud. 1897.Dobschütz, E.v. Das apostolische Zeitalter. 1904. 1905. Probleme des apostolischen Zeitalters. Leipzig 1904. <strong>Die</strong>urchristlichen Gemeinden. 1902.Dölger,F.J. Das Fischsymbol in frühchristlicher Zeit.Rom 1910.Dorsch, E. Der Opfergedanke der heiligen Eucharistie. 1909.Ehrhard, A. <strong>Die</strong> altchtistliche Literatur und ihre Erforschung von 1884-1900. Erste Abteilung, die vornicäische Literatur.Freiburg i.Br. 1900.Erbes, C. Ursprung und Umfang der Petrusakten. 1911.Faye, E.d. Introduction á l‘étude du gnosticism. Paris 1903.Ficker, J. Studien über christliche Denkmäler. 1902 ff. (Archäologische Studien 1895-1899).Funk, F. Didascalia et constitutions Apostolorum.Funk, F. Doctrina Duodecim Apostolorum. Canones Apostolorum. Edidit, Versionem Latinam Addidit Franciscus
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91erlaubte, Götzenbilder aufzustel
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117Wort Gottes bestärkt. So zogen
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119schauten zu; - der auch wahrhaft
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