Moscheen in Deutschland Konflikte um ihre Errichtung und Nutzung

Teil III - Kap. 6
Islamische Sichten auf das Christentum
Auch bezüglich islamischer Sichten auf das Christentum muss unterschieden werden
zwischen den Sichten, die etwa in Europa lebende Muslime auf das Christentum
haben, und den Lehrmeinungen eines über Jahrhunderte gewachsenen und tradierten
mainstreams islamischer Theologie. Beide sind nicht zwangsläufig identisch. Die
islamische Theologie musste sich insbesondere gegenüber dem Christentum, das in
erster Näherung als eine mit dem Auftreten des Islam überholte Vorläuferreligion
gesehen wurde, abgrenzen. Insofern findet sich ein gewisses Spannungs verhältnis
in der Sicht auf das Christentum, zwischen Abgrenzung einerseits und Bezugnahme
andererseits (in der Anerkennung von Jesus als Propheten, der Aufnahme
neutestamentlicher Stoffe in den Koran etc). Dieses Spannungs verhältnis drückt
sich auch darin aus, dass zum einen Christen als „Schriftbesitzer“ anerkannt und
ihnen auch in der traditionellen islamischen Theologie Heils möglichkeiten nicht
von vorne herein abgesprochen werden. Zum anderen finden sich, gerade auch im
Koran, wenig freundliche Passagen über Christen und den christlichen Glauben.
Darüber hinaus existieren in der gegenwärtigen islamischen Theologie – sicher
als Minderheit – auch ausgesprochen liberale sowie dialog orientierte Ansätze,
wobei eine authentische dialogische Haltung immer auch Offenheit gegenüber
dem Anderen impliziert. Teilweise sind Vertreter eines dialogorientierten Islams
in sufischen, also mystisch orientierten Strömungen des Islams beheimatet. Es
sei allerdings daran erinnert, dass es sehr unterschiedliche mystische islamische
Strömungen gibt, die sich aufgrund ihrer spezifischen theologischen Weltbilder
erheblich auch in ihren Einstellungen zu anderen Religionen unterscheiden können.
In Deutschland finden liberale und dialogorientierte Debatten unter anderem in den
Publikationen des Zentral-Instituts Islam-Archiv statt. Entsprechende Veröffentlichungen
erreichten bisher aber nur eine zahlenmäßige und auch strukturelle
Minderheit unter den Muslimen in Deutschland.
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