Moscheen in Deutschland Konflikte um ihre Errichtung und Nutzung

Theoretische Ansätze
Geographie werden Rational-Choice-Ansätze vor allem von REUBER (2000a; 1999)
vertreten. Es mag sein, dass in Bezug auf die von Reuber untersuchten Konfliktformationen
– Hintergrund sind kommunale Gebietsreformen der sechziger und
siebziger Jahre – eigen- und gruppen nutzenorientierte Erklärungs modelle eine
höhere Plausibilität besitzen als in Moschee-Konflikten, in denen Akteure vor
echte Wertentscheidungen gestellt werden und in deren Verlauf unbewusste Motive/
Motivationen eine vergleichsweise höhere Wirk samkeit entfalten. Als Grundlage
für ein allgemein gültiges Handlungsmodell erscheinen Rational-Choice-Theorien
aber m.E. überfordert (vgl. hingegen REUBER 2000a, S. 36f., 53; REUBER 1999,
S. 12-21, 305-310). Selbst verständlich spielen eigennutzen orientierte Strategien
im menschlichen Handeln eine, vielleicht sogar große Rolle. Ungeachtet dessen
lässt sich im „Garten des Menschlichen“ (VON WEIZSÄCKER 1977) die Bereitschaft
zu altruis tischem oder wert orientiertem Handeln erkennen. Auf der anderen Seite
ist mensch liches Handeln und Verhalten von unbewussten Motiven mitbestimmt;
ebenso existieren destruktive Handlungs- und Verhaltensweisen. Diese allgemeine,
„offene“ anthropologische Konzeption spiegelt sich auch im empirischen
Befund der hier untersuchten Fallstudien wider. Wenn der Begriff des eigen nutzenorientierten
Handelns nicht in einem inflationären Sinne gebraucht wird, werden
Rational-Choice-Theorien große Mühen haben, als wertorientiert oder destruktiv
erscheinende Handlungs weisen plausibel zu erklären.
Vielmehr erscheint in erster Näherung für viele Situationen ein Denkmodell
plausibel, demzufolge die Akteure vor Beginn einer Handlung die Eigen- und
Gruppen interessen, altruistische Motive, Werte und Normen gegeneinander
abwägen. Wie die konkrete Abwägung ausfällt, hängt von der jeweiligen Situation,
aber auch von der jeweiligen Person mit ihrem biographischem Hinter grund, ihrer
Sozialisation und Inkulturation sowie von den von der Person rezi pierten Diskursen
ab. Freilich: Wenn in einer Gesellschaft oder Kultur zuneh mend Nutzenmaximierung
gelehrt und gepredigt wird, mal explizit, mal subtil, mit der Ökonomie (genauer:
der Mikroökonomie) als gesellschaftlicher Leit wissenschaft, dann kann es natürlich
sein, dass die Mitglieder einer Gesell schaft eine solche Eigennutzenorientierung
zunehmend verinnerlichen – und damit die Erklärungskraft und Reichweite korrespondierender
Theorien mit der Zeit zunehmen.
Unbewusste Motive können, als scheinbar rationale Argumente maskiert, in
einen Entscheidungs vorgang einfließen. Je nach Gewichtung kann eine Entscheidung
auch gegen primäre persönliche Vorteile ausfallen. Dabei müssen zwischen
eigennutzenorientiertem und wert orientiertem Handeln nicht immer Gegensätze
bestehen. Beide Handlungs orientierungen können sich auch ergän zen und
vermischen, oder es kann ein Ausgleich zwischen beiden stattfinden.
Bei der Rekonstruktion der Fallstudien wird dabei auf die Unterscheidung von
zweckrationalem, wert-, norm- und verständigungsorientiertem Handeln zurück-
13 Vgl. WERLEN 2000, S. 324, der allerdings wertorientiertes Handeln nicht gesondert ausweist oder
unter norm orientiertes Handeln subsumiert.
14 Dies wurde bereits im einleitenden Fallbeispiel zum Gladbecker Kon� ikt deutlich.
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