vierteljahrshefte für zeitgeschichte - Institut für Zeitgeschichte

Die „Technische Nothilfe" 63
legierter 166 , erst 1922 auf dem Kongreß zu Leipzig zu einer Absage an das Konzept
der Technischen Nothilfe durch. Dabei legten sie Wert auf die Feststellung,
daß Notstandsarbeiten in lebenswichtigen Betrieben von den ADGB-Angehörigen
selbst in Angriff zu nehmen seien 167 . Was nun tatsächlich „lebensnotwendig" sei,
wurde für ADGB-Mitglieder in Leipzig zwar verbindlich definiert 168 ; das setzte
aber den andauernden Vorwürfen aus dem rechtskonservativen Lager kein Ende,
trotz guten Willens sei es dem ADGB in der Praxis nicht möglich, die Notstandsarbeiten
zu leisten, weil seine Interpretation des Begriffes „lebensnotwendig"
viel zu eng gefaßt und die Dachgewerkschaft darüber hinaus nicht in der Lage
sei, ihre radikalen, auf „wilde", „politische" Streiks versessenen Anhänger im
Zaum zu halten 169 .
Dieser Meinung war auch der Dachverband der zahlenmäßig wesentlich geringeren
christlichen Gewerkschaften, die sich, selbst wenn sie „in gewerkschaftspolitischen
Tagesfragen" in vielem mit dem ADGB einig gingen und sogar das
Streikrecht für wirtschaftliche Ziele anerkannten, gerade in ihren Ansichten zur
Technischen Nothilfe von den „Freien" unterschieden. Ihr Führer Adam Stegerwald
erstrebte - im Gegensatz zu dem Programm der Sozialdemokratie - Wirtschaftspolitische
Zustände, die von den Qualitäten „deutsch, christlich, demokratisch,
sozial" bestimmt sein sollten. „Deutsch" — das hieß trotz allem Vernunftrepublikanertum
ein recht undurchsichtiges Verhältnis zur Republik, in dem oft
genug restaurative Tendenzen durchschienen. „Christlich" war wie vor dem Ersten
Weltkrieg unverbindlich; unter „demokratisch" verstand Stegerwald lose
eine „deutsche Demokratie . . . der Selbstverwaltung", und „sozial" schließlich
lief auf eine Ablehnung des Klassenkampfes hinaus 170 . In diesem ideologischen
Klima war für „politische" und „wilde" Streiks kein Raum. Die Angst der christlich-nationalen
Gewerkschaftsbewegung vor einem linksradikalen Umsturz be-
166 Dazu Geschichte, Bd. 3, S. 362.
167 Vgl. dazu Bemerkungen Leipart u. Faaß, Prot. der Sitzungen d. ADGB v. 28. 9.-1. 10.21
(hier am 30. 9.), S. 33, 36, IG, Grzesinski VI/G 658; Grzesinski, Bericht über Besprechung
im Reichsinnenministerium am 26.10.22, Berlin, 27.9. [soll heißen: 10.] 22, ebenda, G 653;
Korrespondenzblatt des ADGB, 25.2.22, S. 99; Handbuch, S. 10; Klappert, S. 78; Prot.,
305. RT-Sitzung, 22. 2. 23, S. 9823, BH, MWi 5624.
168 Grzesinski, Bericht über Besprechung ... am 26.10.22, vgl. Anm. 167; Korrespondenzblatt
des ADGB, 7. 10. 22, S. 563 f.; Klappert, S. 79.
169 Zu den Vorwürfen: Frielinghaus, Technische Nothilfe und der § 55 des Entwurfs zur
Schlichtungsordnung, in: Soziale Praxis und Archiv für Volkswohlfahrt 31 (1922), Sp.
819-21, hier Sp. 819 f.; DR 1925, S. 109; Hans Heider, Der Kampf um die Technische
Nothilfe, in: Deutsche Akademische Rundschau, 1. 8. 25, S. 18-19, hier S. 19; Overmann,
S. 69 f.; Prot., 86. RT-Sitzung, 16. 3. 21, S. 3069, 305. RT-Sitzung, 22. 2. 23, S. 9831, 292.
RT-Sitzung, 21.3.27, S. 9746, BH, MWi 5624; Mitzlaff u.a. an Reichskanzler, Berlin,
8. 6. 25, Schiele an ADGB, Berlin, 7. 9. 25, Meusch an Reichskanzler, Hannover, 26. 9. 28,
Haniel an Reichskanzler, München, 3. 10. 28, BA, R 43 I/721, 1.
170 Das Obige nach Helga Grebing, Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung, Ein Überblick,
2. Aufl., München 1966, S. 200 f. Dazu auch Varain, S. 166; Theodor Böhme, Die
christlich-nationale Gewerkschaft. Ihr Werden, Wesen und Wollen, Stuttgart 1930, S. 217 f.