Paul Dräger zu:* Homer, Ilias. Übertragen von Raoul Schrott ...

Raoul Schrott: Homer, Ilias und Homers Heimat
(4) Es steht aber keine interpunktionelle Lesehilfe hinter V. 1. Also wird
jedem unvoreingenommenen deutschsprachigen Leser das in bestem
Ruhrpott-Slang (‚dem Vadda seine Tauben’) stehende Verständnis nahegelegt:
Die Göttin soll von der Bitternis von Achilleus seinem verfluchten
Groll singen (‚der Dativ ist dem Genetiv sein Tod’).
Natürlich kann Schrott das so nicht gemeint haben. Aber er verhindert
diese Auffassung nicht. Er sieht nicht, wie verständnisbehindernd, ja
sinnvernichtend seine fehlende bzw. Privat-Interpunktion wirkt (s. unten
S. 26 weitere Beispiele). Die Interpunktion ist von den Alexandrinern
erfunden worden, um den in der Mündlichkeit durch Phrasierung
vermittelten Sinn auch aus der toten Schriftlichkeit wenigstens approximativ
hör- und verstehbar zu machen. Bei Schrott, der diese ihre
Funktion entweder nicht versteht oder verachtet, erhält sie dagegen Beliebigkeits-Charakter
und muss so als reine Manieriertheit erscheinen,
die ein ‚Aha!!! Poesie!’ beim ehrfurchtsvollen Leser evozieren soll. Das
Ergebnis ist katastrophal: Die ‚Übertragung’ schon des monumentalen
ersten Ilias-Verses ist gänzlich missglückt. Dass sie Homer sprachlich
unsäglich verschandelt, ist schon schlimm genug. Viel schlimmer aber
noch: Sie lässt den Leser das vom Dichter gemeinte Thema gar nicht
erst erkennen, zumal das Thema-Wort (µ�νιν, „Groll“), das erste Wort
der europäischen Literatur überhaupt, verflachend seiner Wucht beraubt
wird durch das semantisch inadäquate „bitternis“ 29 (erst in V. 2
folgt nachklappernd das im Original donnerkeilartig herniederfahrende
Anfangswort „groll“; zu dessen emotionalem Bedeutungskern s. BK I 2,
S. 12f.); der Eröffnungs-Paukenschlag des Originals – ‚GROLL singe,
Göttin, (den Groll) des Peleus-Sohnes ACHILLEUS!’ – wird zerhackt
(„von der bitternis sing, göttin - von achilleús, dem sohn des peleús /
seinem verfluchten groll“) und bis zur Unkenntlichkeit entstellt. Im Text
steht kein alltags-griechisches �δ� µοι, � θε�, περ� τ�ς το� ᾿Αχιλλ�ως µ�νιδος,
sondern hier ist ein Gestaltungswille am Werk, der eine bewusste
Erhöhung vom Banalen ins Hochpoetische bewirkt. Schrotts ‚Übertragung’
ist nicht nur ein Musterbeispiel für mangelndes Poetizitätsverständnis,
sondern stellt sich auch als mangelnde Fähigkeit dar, einen
Sachverhalt unmittelbar verständlich in der Muttersprache auszudrü-
29 Gemäß Duden, Bd. 8, s.v. homoionym mit ‚Verdrossenheit, Unlust, Unbehagen,
Mißbehagen, Mißmut’; wenig besser der Vorabdruck, Prämissen (wie Anm. 26) S. 202,
wo es mit synonymer Wiederholung des Thema-Wortes heißt: „sing, göttin, vom groll
des achilleus, peleus’ sohn / seinem verfluchten zorn“; vgl. 6,45 das unglaubliche „da
schlang ádrestos die arme um menélaos’ sein knie“ (der Genetiv-Apostroph ist gemäß
Schrotts Ruhrpott-Slang ‚die Sorge um Klaus seine Tauben’ falsch; wenn schon
falsch, dann wenigstens richtig falsch!).
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