Textstrukturen und weibliche Subjektivität in Texten von Leslie ...

Die Texte von Leslie Kaplan haben mich besonders fasziniert, weil sie mit einer kargen, minimalistischen
Sprache eine intensive Atmosphäre entstehen lassen. Kaplan hat einen ganz eigenen, unverwechselbaren Stil
entwickelt, der eine Literaturkritikerin bei der Besprechung von Le criminel, Kaplans drittem Text, zu der
Bemerkung veranlaßt:
Leslie Kaplan publie un troisième Leslie Kaplan. Ce n’est pas une tautologie: Leslie Kaplan est l’un des
très rares auteurs que l’on pourrait identifier, je crois, à un paragraphe, à deux ou trois lignes prise au
hasard, tant son style lui est personnel. 12
Die ersten Fragen, die meine Beschäftigung mit Kaplans Texten geleitet haben, basierten auf der Annahme, daß
die ‚Neue Frauenliteratur‘, die einigen KritikerInnen als spektakuläres, wenn nicht als „das literatur-
geschichtliche Ereignis“ der 70er Jahre gilt 13 , der nachfolgenden Generation von Autorinnen Impulse gab und
daß sich die feministischen Diskussionen und Erkenntnisse der 70er Jahre auf deren Selbstverständnis als
Autorin auswirkt. Die jungen Autorinnen der 80er Jahre würden, so meine Erwartung, ganz offen von den
Errungenschaften der Frauenbewegung in der Literatur profitieren, sie würden in ihren Romanen unabhängige
Frauenfiguren erfinden und in ihren literarischen Selbsterklärungen an die Fragestellungen der Neuen
Frauenliteratur anknüpfen.
Diese Erwartungen haben sich so nicht bestätigt: Nicht nur Kaplan, sondern auch keine der anderen zum autre
roman gerechneten Autorinnen publiziert bei den Éditions des femmes, obwohl bei diesem in den 70er Jahren
eigens für Frauen gegründeten Verlag manche Autorin ihre literarische Karriere begann. In Kaplans
Stellungnahmen gibt es keinen Hinweis auf die Neue Frauenliteratur und in ihren literarischen Texten steht
weder der Entwurf ‚emanzipierter‘ Frauenfiguren, noch der eines schreibenden, weiblichen Subjekts im
Vordergrund. Und dennoch gewann ich bei der Lektüre von Kaplans Texten und theoretischen Äußerungen den
Eindruck, daß Themen und Fragestellungen der feministischen Literatur unausgesprochen präsent sind: In den
ersten drei fiktionalen Texten treten fast ausschließlich weibliche Figuren auf – in L’excès-l’usine und Le livre
des ciels sind dies Fabrikarbeiterinnen, in Le criminel eine Frau, die einige Zeit in einer psychiatrischen Klinik
verbringt; zudem bewegen sich die Frauenfiguren in sozialen Räumen, – in Fabriken und in der Psychiatrie – die
auch in der Frauenliteratur der 70er Jahre von Bedeutung waren. 14 Thematisch scheinen also durchaus
Gemeinsamkeiten zwischen der Neuen Frauenliteratur und den fiktionalen Texten von Kaplan vorhanden zu
sein. Darüber hinaus knüpfen Kaplans literaturästhetische Äußerungen, implizit an zentrale Themen der
feministischen Diskussion an. Das literarische Projekt von Kaplan kann bezeichnet werden als ‚Schreiben ohne
Machtausübung‘. Gerade in dieser Absicht zeigt sich, so meine These, ihre Nähe zur feministischen Literatur
und Kritik, deren besondere Aufmerksamkeit der Frage nach dem Verhältnis von Sprache und Macht galt.
Sowohl Kaplan als auch die feministischen Autorinnen entwerfen dabei einen negativen Machtbegriff, den sie
jedoch unterschiedlich begründen.
Die Frage nach dem Verhältnis zwischen Macht und Sprache ist für die feministische Theorie und Kritik aufs
engste mit der Frage nach den Möglichkeiten eines weiblichen Subjektentwurfs verbunden. Die Philosophin und
Psychoanalytikerin Luce Irigaray argumentiert, daß in den dominanten (philosophischen und
12
Michèle Bernstein: „Catherine Weinzaepflen, Leslie Kaplan: interrogations et incertitudes“ (1985), S.37.
13
Brigitte Burmeister: „Weibliches Schreiben. Zu einigen Aspekten französischer Frauentexte der siebziger
Jahre“ (1985), S.1631.
14
Dort setzen sich einige Texte mit den Erfahrungen von Frauen im Berufsleben und in der Psychiatrie
auseinander; vgl. hierzu Brigitte Heymann: Textform und weibliches Selbstverständnis. Die Romane von
Hélène Cixous und Chantal Chawaf (1991), S.31ff.
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