Dynamique de l'Évangile éternel - Jack Sequeira

Dynamique de l’Évangile éternel8. Le principe de la croixentre la « Jérusalem qui est d'en haut » et « Babylone la grande » quisymbolise le monde et sa philosophie d'amour de soi (voir Daniel 4.30).Malheureusement, le fait est que, pendant trop longtemps, nous avons étéassociés d'une manière ou d'une autre avec le monde, de telle sortequ'aujourd'hui, l'Église de Christ, comme Israël autrefois, est captive deBabylone. Pendant des années, ignorant le conseil de Dieu clairementenseigné dans l'Ancien Testament et pleinement révélé dans l'évangile etle principe de la croix (voir Galates 6.14), nous avons, en tant que peuplede Dieu, emprunté les modes de pensée du monde. Nous avons utiliséses ressources et compté sur elles, nous nous sommes impliqués dansses politiques, avons institué un dialogue avec ses différentesorganisations, de sorte qu'aujourd'hui, l'Église est devenue captive dumonde. Ceci se fait ressentir particulièrement dans plusieurs parties duglobe où l'Église travaille et fonctionne sous les ordres et les instructionsdes gouvernements de ce monde. C'est pour cette raison que le derniermessage de Dieu à Son peuple est : « Sortez du milieu d'elle (Babylone),mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vousn'ayez point de part à ses plaies » (Apocalypse 18.1-4 ; 14.8).La distinction entre l'Église d'aujourd'hui et le monde se voit difficilementmais cette situation ne continuera pas bien longtemps, car Dieu aclairement dit qu'll allait intervenir et remédier à la situation. « Quand lenombre des enfants d'Israël serait comme le sable de la mer, un resteseulement sera sauvé ; car le Seigneur accomplira pleinement l'oeuvre etl'exécutera promptement dans la justice. » Et comme Ésaïe l'avait ditauparavant : « Si le Seigneur des armées ne nous eut laissé un germe,nous serions devenus comme Sodome ; nous aurions été semblables àGomorrhe » (Romains 9.27-29). Ainsi donc, déclare le Témoin véritableconcernant la dernière Église, « Je reprends et je châtie tous ceux quej'aime ; aie donc du zèle et repens-toi » (Apocalypse 3.19).Quand Christ aura criblé et purifié Son Église (Amos 9.9-12) et reproduitSon caractère dans la vie de Son peuple, alors le « scandale de la croix »deviendra à nouveau une réalité et l'histoire se répétera. (Notez Jean 7.7 ;le monde ne pouvait pas haïr les Juifs parce qu'il ne voyait pas Christ eneux.)Puis ce monde divisé s'unira à nouveau contre son ennemi commun,l'Église de Christ et le peuple de Dieu sera encore haï et exposé à lahonte, et il souffrira d'une affliction indescriptible et de la mort (Matthieu24.9-10 ; Luc 6 22). À ce moment-là, la gloire de Dieu devra briller autravers de nous qui nous réjouirons d'avoir été trouvés dignes de souffrirla honte pour Son nom (Actes 5.41) et il nous faudra puiser courage dansces paroles de Pierre : « Or, c'est à cela que vous avez été appelés ; car- 98 -