Dynamique de l'Évangile éternel - Jack Sequeira

Dynamique de l’Évangile éternelPréfacede la vraie justice de Christ. De plus, ce volume n'est pas un livre delecture, mais un guide d'étude et il est présenté de telle sorte que sapleine valeur ne puisse être appréciée que s'il est étudié en parallèle avecla Bible. Lorsque vous lirez chaque chapitre, tournez-vous vers les textesmentionnés et lisez-les pour vous-même, si possible dans plusieursversions, de telle sorte que la vérité telle qu'elle est en Christ puisse venirà vous directement de la Parole de Dieu. C'est à ce moment seulementque le véritable évangile deviendra significatif pour vous et que vous vousréjouirez grandement devant la perle de grand prix.L'évangile est la puissance de Dieu et la seule puissance qui est capablede sauver tous les hommes du péché (Romains 1.16 ; Matthieu 1.21).Selon les Écritures, tous les hommes ont péché et sont privés de la gloirede Dieu (Romains 3.23). De plus, toute l'humanité est esclave du péché àcause de la chute (Romains 3.9-20 ; 7.14) ; en conséquence, ils sont tousdésespérément perdus si la grâce de Dieu en Christ n'intervient, c'est-àdirela bonne nouvelle de l'évangile. En étudiant la vérité de cet évangile,nous découvrions qu'elle est en grande partie contraire à notreraisonnement humain ou même aux lois naturelles. Car la Parole de Dieun'est pas une philosophie, mais une révélation divine et doit être étudiéecomme telle.Considérons les textes suivants :Ésaïe 55.8-9 : Les pensées et les voies de Dieu sont bien supérieures etdifférentes des pensées et des voies de l'homme.1 Corinthiens 1.17-18 : L'évangile de la croix de Christ est une folie pourl'esprit naturel.1 Corinthiens 2.14 : Sans les convictions données par le Saint-Esprit,l'esprit naturel ne peut de lui-même recevoir la vérité divine.Jean 14.12-13 : C'est le Saint-Esprit qui doit nous guider dans toute lavérité et non notre raisonnement humain.Jean 15.1-8 : Notez comment la parabole de Jésus concernant le cep etles sarments est en opposition avec la loi naturelle de la greffe. Dans lanature, le sarment doit provenir de la bonne vigne greffée sur le cepsauvage afin de produire de bons fruits, tandis que la parabole de Christest vraiment à l'opposé.2 Timothée 2.11 : Selon l'ordre naturel, dans ce monde pécheur, nouscommençons par recevoir la vie et nous terminons par la mort. Leprogramme de l'évangile est en contradiction avec cet ordre. Il commenceavec la mort de cette ancienne vie égoïste héritée d'Adam, et se termine- 2 -