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Dynamique de l'Évangile éternel - Jack Sequeira

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<strong>Dynamique</strong> <strong>de</strong> l’Évangile <strong>éternel</strong>8. Le principe <strong>de</strong> la croixPar rapport à l'homme.Le péché non seulement affecte nos relations avec Dieu mais il apporteaussi la culpabilité et l'angoisse dans nos vies (Genèse 42.21). Chacun <strong>de</strong>nous est familier, à un <strong>de</strong>gré plus ou moins grand, avec le problème <strong>de</strong> laculpabilité. Et, inutile <strong>de</strong> le dire, la culpabilité est une chose vraimentdéplaisante ; d'ailleurs la science médicale mo<strong>de</strong>rne confirme le fait que lagran<strong>de</strong> majorité <strong>de</strong>s maladies et <strong>de</strong>s malheurs <strong>de</strong> l'homme proviennent aufond <strong>de</strong> culpabilité. Le diable offre, par l'entremise du mon<strong>de</strong>, <strong>de</strong>nombreux remè<strong>de</strong>s pour vaincre ce problème <strong>de</strong> la culpabilité, tels quel'alcool, le tabac, les drogues, etc., mais aucune <strong>de</strong> ces choses ne peutréellement et d'une manière permanente nous épargner la souffrance quil'accompagne. Une fois encore, c'est seulement le sang <strong>de</strong> Christ qui peutnous sauver d'une conscience coupable (Hébreux 9.14 ; 10.2).Ainsi donc, un croyant qui a été touché par le pouvoir du sang <strong>de</strong> Christcompte parmi les personnes les plus heureuses <strong>de</strong> ce mon<strong>de</strong>, en dépit <strong>de</strong>tout ce qu'il peut avoir à endurer dans cette vie. Car non seulement il a faitla paix avec Dieu par le sang <strong>de</strong> Jésus mais il a, en même temps, trouvéune paix intérieure avec lui-même par ce même sang. Le roi David quicommit plusieurs péchés terribles, y compris le meurtre, a connu lapuissance du sang <strong>de</strong> Christ et il pouvait par conséquent déclarer :« Heureux celui dont la transgression est remise et dont les péchés sontpardonnés ! Heureux l'homme à qui l'Éternel n'impute pas l'iniquité etdans l'esprit duquel il n'y a point <strong>de</strong> frau<strong>de</strong> ! » (Psaumes.32.1-2 ; Romains4.8). Tel est le privilège <strong>de</strong> chaque croyant dont la foi repose sur le sang<strong>de</strong> l'Agneau.Par rapport à Satan.Il existe un troisième effet que produisent nos péchés. Cela permet àSatan, l'ennemi <strong>de</strong>s âmes, <strong>de</strong> nous accuser <strong>de</strong>vant Dieu. DansApocalypse 12.10, il nous est dit que Satan est l'accusateur <strong>de</strong>s frères etqu'il nous accuse <strong>de</strong>vant Dieu. Ses accusations sont justes car nousavons <strong>de</strong> nombreux péchés dont nous pouvons être accusés et que nousne pouvons ni Dieu ni nous nier. Comment pouvons-nous faire face à cesaccusations ? Le verset 11 nous en donne la réponse : « Ils l'ont vaincupar le sang <strong>de</strong> l'Agneau ». Ceci représente la troisième fonction du sang<strong>de</strong> Christ ; il est capable <strong>de</strong> faire face à chaque accusation <strong>de</strong> Satancontre les saints.La Bible rapporte plusieurs inci<strong>de</strong>nts au cours <strong>de</strong>squels Satan lance <strong>de</strong>saccusations contre les saints, où il s'objecte à ce que Dieu use <strong>de</strong> faveurenvers les saints. Par exemple, dans Zacharie 3.1-4, nous lisons queJosué le Grand Prêtre représentant l'assemblée se tient <strong>de</strong>bout <strong>de</strong>vantl'ange <strong>de</strong> l'Éternel et nous trouvons Satan prêt à lui résister ou à l'accuser.- 102 -

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