Dynamique de l'Évangile éternel - Jack Sequeira

Dynamique de l’Évangile éternel9. L'oeuvre du Saint-Espritaccomplir un tant soi peu la volonté de Dieu, étant « affaibli par la chair »(Romains 8.13).En fait, la chair est hostile à l'Esprit de Dieu et ne sera jamais vraimentsoumise à la loi de Dieu ; en effet, elle ne le peut même pas (Galates 5.17; Romains 8.7). Tout croyant doit absolument réaliser que la corruption dela chair est impossible à réparer (1 Corinthiens 15.50-53). Aussi grandeque soit Sa puissance, Dieu ne transformera pas la nature de la chair enquelque chose d'agréable à Ses yeux. C'est parce que la vie égoïste de lachair appartient au royaume de Satan lui-même condamné par Dieu à ladestruction. C'est pour cette raison que Christ a crucifié la chair à la croix(Hébreux 10.19-20).L'âme et le corps sont tous deux issus par nature de la « chair ».L'incroyant et malheureusement beaucoup de chrétiens ne comprennentpas la Parole de Dieu et, en conséquence, essaient toujours d'améliorerou de réformer la chair. La chair étant pécheresse est trompeuse (Jérémie17.9) de sorte qu'elle peut paraître bonne à la surface, mais elle est àl'intérieur pleine d'hypocrisie et d'iniquité (Matthieu 23.25-28). Il s'ensuitque toutes les tentatives sérieuses d'améliorer la chair, soit par lamortification du corps ou par des promesses et des résolutions, sontvouées à l'échec. À cause de sa corruption excessive, Dieu avertit Sonpeuple de « haïr même la tunique souillée par la chair » (Jude 23).« Ce qui est né de la chair est chair » a dit Jésus (Jean 3.6) et, parconséquent, le restera toujours. Dieu reconnaît l'impossibilité pour la chaird'être changée, améliorée ou rendue meilleure, car son auteur, le diable,ne peut pas changer. Donc, en sauvant l'homme du pouvoir de la chairpécheresse, Il n'a pas essayé de changer la chair, mais Il l'a mise à mortpar la croix de Christ et a donné à l'homme une nouvelle vie à la place, lavie de Son Esprit. La chair doit être crucifiée ! C'est là le salut, ladélivrance de la puissance du péché (Galates 5.24). Une fois la vieégoïste de l'âme abandonnée à la croix de Christ par la foi, il devientpossible pour l'Esprit de prendre en charge les facultés de l'âme (lapensée).À ce stade, il est important que le lecteur comprenne aussi la dualité desoeuvres ou du comportement de la chair. Quand la convoitise du corpsdomine la vie d'un individu, cette vie est remplie de méchanceté. D'unautre côté, quand l'âme domine un homme, il peut vivre selon des normesmorales élevées (comme les moralisateurs), de sorte qu'il peut secomporter en citoyen exemplaire. Néanmoins, la vie de ces deux individusreste la vie de la « chair », même si l'apparence extérieure est très différentedu fond.- 122 -