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Dynamique de l'Évangile éternel - Jack Sequeira

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<strong>Dynamique</strong> <strong>de</strong> l’Évangile <strong>éternel</strong>9. L'oeuvre du Saint-Espritqu'il possè<strong>de</strong> maintenant la vie même <strong>de</strong> Christ par l'Esprit <strong>de</strong> Christ quil'habite (Romains 8.2 ; 11-13).L'OEUVRE DU SAINT-ESPRITDANS LE CROYANTQuand nous étudierons l'oeuvre du Saint-Esprit dans la vie du croyant,nous découvrirons qu'elle doit reproduire en lui le caractère <strong>de</strong> notreSeigneur Jésus-Christ, qui était celui <strong>de</strong> Dieu (Jean 14.9).L'homme avait été créé à l'origine avec le Saint-Esprit habitant en lui, afinqu'il puisse par Lui refléter Dieu dans son caractère. Mais par suite <strong>de</strong> lachute, l'homme est né dans ce mon<strong>de</strong> sans Dieu et se trouve doncspirituellement en faillite. L'objectif <strong>de</strong> l'évangile, mis à part le salut <strong>de</strong>l'homme, est <strong>de</strong> réparer le dommage causé par le péché originel d'Adam,<strong>de</strong> telle sorte que l'image divine puisse être restaurée en l'homme. Or, lepoint <strong>de</strong> départ <strong>de</strong> l'évangile en tant qu'expérience subjective est lanouvelle naissance.En d'autres termes, la condition préalable à toute sainteté <strong>de</strong> vie, c'est <strong>de</strong>naître du Saint-Esprit, non seulement pour le salut, mais aussi dans le butd'accomplir le plan original <strong>de</strong> Dieu pour l'homme, qui était <strong>de</strong> refléter Sagloire, la gloire <strong>de</strong> l'amour qui se sacrifie.Chaque croyant doit être pleinement instruit <strong>de</strong> ces faits et ceci s'appliqued'une manière spéciale à cette <strong>de</strong>rnière génération <strong>de</strong> chrétiens, car c'estpar le reste du peuple <strong>de</strong> Dieu que cette terre doit être éclairée <strong>de</strong> Sagloire (Apocalypse 18.1 ; 14.12). Toutes provisions ont déjà été prisesdans l'incarnation et l'oeuvre ré<strong>de</strong>mptrice <strong>de</strong> Christ afin <strong>de</strong> restaurerl'image <strong>de</strong> Dieu en l'homme. Mais c'est la responsabilité et l'oeuvre duSaint-Esprit <strong>de</strong> le réaliser dans la vie <strong>de</strong> chaque croyant <strong>de</strong>venu un avecChrist qui vit par la foi et marche par l'Esprit.Comme nous l'avons vu précé<strong>de</strong>mment, la première tâche du Saint-Espritconsiste à nous délivrer <strong>de</strong> notre position « en Adam » ainsi que <strong>de</strong> cemon<strong>de</strong> condamné et <strong>de</strong> nous affermir « en Christ » et Son Église. L'ayantaccompli dans le cas du vrai croyant, le Saint-Esprit <strong>de</strong>meure maintenanten lui, afin <strong>de</strong> concrétiser l'oeuvre plus profon<strong>de</strong> <strong>de</strong> la croix <strong>de</strong> Christ envertu <strong>de</strong> laquelle l'ancienne vie est mise à mort jour après jour et <strong>de</strong> plusen plus, <strong>de</strong> sorte que la vie <strong>de</strong> Christ peut, à son tour, se manifesterdavantage (2 Corinthiens 4.10-11 ; 3.17-18 ; Éphésiens 3.16-19 ; 4.4-13).L'oeuvre <strong>de</strong> la sanctification <strong>de</strong> la vie n'est pas laissée aux mains ducroyant, mais elle est uniquement réalisée par le Saint-Esprit. C'est pourcette raison que Christ L'a envoyé <strong>de</strong>meurer dans chaque croyant. Sichaque chrétien voulait le comprendre, l'effort personnel prendrait fin sur- 111 -

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