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Dynamique de l'Évangile éternel - Jack Sequeira

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<strong>Dynamique</strong> <strong>de</strong> l’Évangile <strong>éternel</strong>6. La justification par le foiAvant <strong>de</strong> passer au point suivant, il serait bien <strong>de</strong> dire ici un mot sur ceque signifie « marcher dans l'Esprit » (Galates 5.16 ; Romains 8.1-4). Lavie <strong>de</strong> Christ habite en chaque croyant par la présence du Saint-Esprit ;pour cette raison, « Christ en vous » équivaut à possé<strong>de</strong>r « l'Esprit envous » (Romains 8.9-10). C'est pourquoi la vie <strong>de</strong> Christ est i<strong>de</strong>ntifiéecomme l'Esprit <strong>de</strong> vie en Jésus-Christ (Romains 8.2).Nous avons vu auparavant que la vie <strong>de</strong> Christ n'acquiert son sens pournous que lorsque nous comprenons l'évangile et vivons par la foi dansune attitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> prière et <strong>de</strong> complète soumission à Christ notre Justice.Puisque les Écritures i<strong>de</strong>ntifient la vie <strong>de</strong> Christ avec l'Esprit <strong>de</strong> Dieu quihabite en nous, vivre par la foi revient à « marcher dans l'Esprit ». Dansles <strong>de</strong>ux cas, notre vie égoïste est totalement annihilée (morte) par lacroix <strong>de</strong> Christ, <strong>de</strong> sorte que la vie <strong>de</strong> Christ ou <strong>de</strong> l'Esprit saint possè<strong>de</strong>un plein contrôle <strong>de</strong> nous, <strong>de</strong> nos pensées, nos désirs, nos sentiments,nos motifs et nos actions (comparez Romains 13.14 et Galates 5.16). Toutceci est en contradiction avec l'expression « marcher selon la chair » quise trouve le fon<strong>de</strong>ment ou la formule <strong>de</strong>s oeuvres <strong>de</strong> la loi. Le chapitre 9étudiera en détail l'oeuvre du Saint-Esprit.JUSTIFICATION ET SANCTIFICATIONPAR LA FOIAyant défini ce qu'est la vraie foi salvatrice et ayant vu quel rôle elle jouedans notre salut, nous terminerons l'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> ce chapitre en examinant les<strong>de</strong>ux principales composantes qui forment cette doctrine <strong>de</strong> la justice parla foi, c'est-à-dire, la justification par la foi et la sanctification par la foi. Ilexiste aujourd'hui une certaine confusion concernant ces <strong>de</strong>ux aspects <strong>de</strong>la justice par la foi ; ils ont donc besoin d'être clarifiés, afin que nouspuissions avoir un aperçu clair et une bonne compréhension <strong>de</strong> cettedoctrine <strong>de</strong>s plus importante.Voici <strong>de</strong>ux faits concernant la doctrine <strong>de</strong> la justice par la foi sur lesquelsnous <strong>de</strong>vons être au clair :1. La justification et la sanctification sont toutes <strong>de</strong>ux fondées surl'évangile objectif, c'est-à-dire ce que Christ a déjà préparé etpourvu pour la race humaine déchue dans la sainte histoire <strong>de</strong> Savie.2. L'une comme l'autre sont expérimentées dans la vie du croyant parla foi seule.Je ne peux trop souligner ces <strong>de</strong>ux faits concernant la justice par la foi.- 76 -

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