Dynamique de l'Évangile éternel - Jack Sequeira

Dynamique de l’Évangile éternel10. La loi et la grâcemême au plus petit degré, en termes d'actions ou d'oeuvres, renie enréalité que Christ est sa justice et se trouve déchu de la grâce.Dans ce sens, perdre la grâce signifie que nous pensons pouvoir apporternotre petite contribution à notre justification en y ajoutant notre bonté ounos oeuvres de la loi. Mais ce ne sera jamais ainsi. Un tel croyant, unefois pris au piège de cette forme subtile de légalisme, se trouve en dangerde perdre Christ complètement.Il n'y a pas deux manières. Il est impossible de recevoir Christ par la foi(reconnaissant que vous êtes spirituellement en faillite et que vous nepouvez vous sauver vous-même) et à y ajouter vos bonnes oeuvres pourobtenir le salut, cherchant ainsi à vous sauver vous-même. Le salut, telqu'offert à l'homme pécheur et déchu dans la Bonne Nouvelle del'évangile, ne vient pas en partie de Christ et en partie de nous.Être sous la loi et être sous la grâce sont deux choses opposées. Elles nepeuvent pas être unies. Vous devez choisir l'une ou l'autre. L'homme n'estpas sauvé en partie par grâce et en partie par l'observation de la loi ; c'estimpossible. Ou nous recevons Christ par la foi comme notre justice totale,autant pour ce qui est de notre position face à Dieu que pour notre viequotidienne, ou bien nous essayons de nous justifier totalement par nospropres « oeuvres de la loi », ce qui est, bien entendu, impossible. Vousne pouvez avoir les deux, même en partie. C'est soit l'une soit l'autre.2. L'amour du monde.La seconde façon dont Satan essaie de faire choir les croyants de lagrâce, c'est en faisant miroiter à leurs yeux les attraits de ce monde, lesamenant à se détourner graduellement de Christ et à retourner dans lemonde. Ce fut le cas de Démas. D'après Paul : « Démas m'a abandonné,par amour pour le siècle présent » (2 Timothée 4.10). Le monde est pleind'attraits que Satan emploie pour séduire les croyants. Argent,matérialisme, position, gloire personnelle, plaisirs de la chair ne sont quequelques-uns des appâts du diable. Mais là encore, Satan ne peut pasavoir de succès si nous avons vu et apprécié la gloire de la croix, « lesrichesses insondables de Christ » (Éphésiens 3.8).Le croyant dont l'emprise sur Christ est faible, peut être entraîné (Matthieu13.22). Pour cette raison, nous devrions comprendre que, même si nousentrons dans l'expérience du salut par la foi en Christ, cela ne veut pasdire que notre destinée éternelle soit pour toujours assurée, à moins quenous ne persévérions dans la foi et l'amour jusqu'à la fin. Étant passéssous la grâce, la foi devient un combat (1 Timothée 6.12). Seuls ceux quipersévéreront dans la foi jusqu'à la fin recevront la couronne de vie (Marc13.13 ; Jacques 1.12).- 148 -