Sociología y política

trabajo, su medida en el tiempo en función de su equiparación
con el resto de fuerzas de trabajo concurrentes que regulan inconscientemente,
y en complejas aproximaciones sucesivas, un
promedio de medida del valor de cambio del trabajo, un valor
social de la fuerza de trabajo. 107
El hecho de que el trabajo devenga trabajo asalariado, o lo que
es lo mismo, que la capacidad de trabajo aparezca como mercancía,
es por tanto, un proceso de parametrización del trabajo, de
domesticación de sus potencialidades, de mutilación de sus contenidos
trascendentes, a fin de volverla una vulgar mercancía y a
su portador, un mercader. Puesto como un mercader, el trabajador
tiene que “venderse al detalle”, tiene que entregarse a otros
a cambio de un monto de valor, porque ésa es la única manera
en que ahora puede volver útil su trabajo y reproducir la utilidad
de ese trabajo. Esta última idea es decisiva para comprender las
múltiples formas de proletarización contemporánea.
La primera condición de la obrerización es que su trabajo sea
útil para otros que no son el propio productor, lo que hace que el
trabajo del obrero, en cuanto contenido material de riqueza (valor
de uso), adquiera un carácter universal. Pero esta universalidad,
para manifestarse, requiere tomar la forma de una “objetividad
espectral” 108 cuantificable: el valor. Ésta es la condición segunda
que redondea y domina a la anterior. Sólo bajo esta medida social,
y bajo una magnitud de esa medida (el valor de cambio) la
utilidad en sí del trabajo obrero se muestra como utilidad específicamente
social. Esto parecería una transición lógica simple, sin
embargo, presupone el aprisionamiento en cuatro dimensiones
de su existencia material:
a) Que el trabajador pierda soberanía efectiva sobre el fruto
de su trabajo. El primer momento de esta enajenación es que el
107
Karl Marx, El capital, op. cit.; Isaac Rubin, “Ensayos sobre la teoría marxista del
valor”, en Cuadernos de Pasado y Presente, No. 53, 1977.
108
Karl Marx, El capital, op. cit.; Jacques Derrida, “Sobre la fantasmatización de la
mercancía”, en Espectros de Marx, Madrid, Trotta, 1995.
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