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Sociología y política

AntologiaGarciaLinera

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y eficientes dispositivos; la microbiología ha abierto la posibilidad<br />

de modificar conscientemente la estructura genética de organismos<br />

vivos y aplicar procesos biológicos a otras ramas del trabajo<br />

productivo; la computadora, las máquinas con control numérico<br />

y los robots son ya indispensables en gran parte de las industrias<br />

más productivas del mundo, y las tecnologías de comunicación<br />

están convirtiendo al mundo en un solo gran taller que descentraliza<br />

sus funciones parciales por continentes y países.<br />

La realidad específica en la que toma cuerpo esta modificación<br />

de los “instrumentos de producción” es ciertamente muy distinta<br />

a la vivida hace cien años, al igual que la pasmosa vertiginosidad<br />

con la que se han revolucionado en las últimas décadas esos “instrumentos<br />

de producción” y esos saberes nuevos, que se “hacen<br />

añejos antes de llegar a osificarse”. 25<br />

Este abrumador desarrollo de medios de trabajo, de medios<br />

de comunicación, de saberes científicos aplicados, ciertamente<br />

muestra a una sociedad capitalista aparentemente vigorosa, capaz<br />

de modificar sus medios de producción, de seguir elevando la productividad<br />

del trabajo y de modificar las condiciones productivas<br />

para satisfacer ciertas demandas sociales haciendo brotar otras.<br />

Pero esta obsesión transformista del capital, estas ansias irrefrenables<br />

de revolucionar las condiciones de producción no son<br />

sinónimo de lozanía, ni garantía de su indestructibilidad presente.<br />

Pensar que el capitalismo es hoy en día insuperable porque<br />

sigue transformando los medios de trabajo e incrementando la<br />

productividad laboral, tal como argumenta el pensamiento conservador<br />

contemporáneo, significa creer que el capitalismo tiene<br />

por objetivo histórico revolucionar las condiciones materiales de<br />

producción y mientras lo haga, su vida estará asegurada. El error<br />

de esta creencia extendida es que sustituye a la finalidad implícita<br />

del régimen capitalista (la ganancia, la valorización del valor), 26<br />

por el medio que es fetichizado, la transformación de las condi-<br />

25<br />

Karl Marx y Friedrich Engels, “El manifiesto del partido comunista”, op. cit.<br />

26<br />

Karl Marx, “Economic Manuscript of 1861-1863”, en The Production Process<br />

of Capital. Collected Works. Tomo 3, New York, International Publisher, 1988.<br />

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