Sociología y política

les que han despertado al influjo de la sociedad moderna, y que
llevan en ciernes una infinidad de fuerzas capaces de fortalecer
aptitudes humanas y de satisfacer requerimientos colectivos,
son sistemáticamente extorsionadas para adecuarse a la estrecha
disciplina de la ganancia. Es por esto que el capital “aniquila” a
las fuerzas productivas, les impone un devenir cercenado por la
valorización; pero no bien procede a este tipo de mutilación, las
fuerzas productivas así desarrolladas como fuerzas productivas
del capital vuelven a delinear las potencialidades latentes, que
van más allá del valor de cambio y que nuevamente serán reprimidas,
para luego volver a renacer con más fuerza. De hecho, el
desarrollo de las fuerzas productivas en el capitalismo, que en el
fondo es un desarrollo de y para el capital, si algún motor tiene es
justamente ahogar, vencer, capturar, erosionar en tal medida esas
resistencias y autonomías erigidas por el trabajo frente al capital,
que limitan la autovalorización del valor, como las propias potencialidades
productivas que van más allá de la forma valor, de
la forma mercancía y que están depositadas, aunque de manera
abstracta, en las propias fuerzas productivas. 36
En este sentido, las modernas tecnologías son el producto
más auténtico y más enajenado de los trabajadores: son fruto de
la laboriosidad e inventiva de la sociedad mundialmente considerada;
éste es su lado trascendente. A la vez, surgen para arrebatar
saberes obreros y depositarlos en la máquina, para doblegar resistencias
laborales, para demoler conquistas y esfuerzos organizativos
proletarios, para incrementar la intensidad y el volumen
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“Las huelgas se realizan para esto: para impedir la reducción del salario o para
lograr un aumento del salario o para fijar los límites de la jornada laboral normal
[…]; contra esto el capitalista utiliza la introducción de la maquinaria. Aquí la
máquina aparece directamente como medio para abreviar el tiempo de trabajo
necesario; aparece también como forma del capital —medio del capital—, poder
del capital sobre el trabajo para reprimir toda prestación de autonomía por
parte del trabajo. Aquí la maquinaria entra en escena también intencionalmente
como forma del capital hostil al trabajo”. Karl Marx, “El salario”, en Escritos
económicos varios, México, Grijalbo, 1962; Antonio Negri, Dominio y sabotaje,
Madrid, Viejo Topo, 1979; y Antonio Negri y Félix Guattari, Verdades nómadas,
San Sebastián, Gakoa, 1996.
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