En vigilante espera - Acción Cultural Cristiana

sidad de culturas, personas y pueblos existentes en el mundo. La economía globalizada
puede, en efecto, servir con facilidad a los intereses de la minoría dueña
del complejo empresarial-financiero, pero imposible es que se adecue a las variadas
peculiaridades y necesidades de toda la especie humana; so pena de conseguir
–y en ello anda el imperio, tratando de imponer una única cultura acrítica–
un tipo humano estandarizado sin iniciativa ni libertad interior; hecho improbable
para cuantos creemos en la fuerza del espíritu humano.
El paro, la otra realidad mostrenca, es insoluble en este contexto nuestro
donde los pocos dueños de los bienes económicos necesitan poco o nada del trabajo
humano para seguir enriqueciéndose.
Evidentemente, como las personas están ahí, algo hay que hacer con ellas;
aparte –hablamos a escala universal– de tratar de disminuir su número con «eficaces»
controles de la natalidad o con las guerras y etnocidios más o menos abiertamente
consentidos.
Por ello a nosotros nos parecen bien todas las acciones que, a corto plazo,
se realicen para paliar los efectos de esta lacra: el subsidio de paro, la supresión
de horas extraordinarias, el reparto de trabajo, la reducción de la jornada semanal,
la creación de puestos de trabajo para servir al ocio de los ricos y poderosos
o para cubrir tareas más o menos asistenciales de las que se desentienden quienes
estarían en justicia obligados a ello, etc.
Nos parecería mejor que se concediese la categoría y dignidad de trabajo
remunerable a muchísimas actividades creativas del espíritu humano: el arte, la
cultura, la investigación, etc. Pero nos tememos que mientras pague quien paga,
sólo las que le sirvan serán recompensadas.
Pero nos parece mucho mejor e indispensable que surjan entre nosotros grupos
de ciudadanos verdaderamente revolucionarios que luchen por conseguir, a
medio y largo plazo, desarticular la economía globalizada, adecuar la propiedad
de los bienes económicos a los distintos niveles en que la persona humana se
desenvuelve y lograr que todos seamos dueños de nosotros mismos y no nos veamos
alienados, enajenados, en manos de poderes extraños, viviendo a cuenta y
por cuenta ajena.
No decimos que esta tarea sea fácil, pero sí que, mientras no se ataquen las
raíces de los problemas, sólo lograremos, cuando y donde lo logremos, aliviar el
dolor y la injusticia humana, pero no suprimirlos. Y desde luego no dejaremos de
ser cómplices por nuestra falta de visión y militancia del fortalecimiento del sistema
que oprime a los pobres y excluidos.
Permítasenos terminar –aunque parezca impropio de una editorial– recomendando
dos escritos del gran militante obrero cristiano Guillermo Rovirosa: «De
quién es la empresa» y «Manifiesto comunitarista». En ellos puede aprenderse que
técnicamente es factible y practicable este camino.
162