En vigilante espera - Acción Cultural Cristiana

podría concebirse una ONU de estados iguales, sin privilegios para los poderosos,
donde las decisiones se tomasen por mayoría, teniendo en cuenta a la hora de las
votaciones a los habitantes de cada estado, de modo que cada uno de ellos tuviera
un número de votos proporcional a los ciudadanos que la habitan?
Una ONU así concebida, sí podría constituirse en gobierno y autoridad mundial.
Y no para suplantar –insistimos– sino para vigilar e impulsar el reconocimiento
de los derechos humanos en todos los estados, para dirimir los conflictos
entre estados o dentro de los estados por la vía del diálogo y el compromiso, para
impulsar con justicia el desarme, para ejercer la justicia distributiva entre estados
ricos y pobres, para practicar una fiscalidad social a escala de naciones, para
desarticular la innecesaria globalización económica cuando los propios países,
individual o voluntariamente agrupados, puedan producir y distribuir lo necesario
a sus ciudadanos, para imponer al sistema financiero normas de universal cumplimiento,
etc. Una ONU, en fin, al servicio de las organizaciones regionales de estados.
Sin duda, al igual que a lo largo de los siglos XIX y XX, dentro de la mayoría
de los estados, se llevó a cabo una lucha de las clases pobres explotadas y desposeídas
por la igualdad y la justicia, conseguidas, al menos en parte, en la realidad
y en el ordenamiento jurídico (conquista –reconozcámoslo– que ahora es puesta
en peligro por la agresión externa a los estados que supone la globalización
económica); así, ahora, es necesaria una lucha de los estados pobres explotados
y excluidos por conseguir la igualdad y la justicia en las relaciones internacionales.
Conseguir una ONU de naciones iguales no va a ser nunca regalo de las
naciones poderosas. De ahí la urgencia de que los ciudadanos de los países empobrecidos
y excluidos y sus propios estados luchen por poner de manifiesto las
injusticias que con ellos se cometen y porque desaparezcan del ordenamiento jurídico
internacional los privilegios existentes a favor de las naciones ricas y poderosas.
Hoy la lucha social abarca un doble campo: el interior de los países, donde
siguen las injusticias y desigualdades, y el exterior entre naciones, para desarticular
la hegemonía de las que en este momento son sede y plataforma de los mecanismos
opresores a escala mundial.
El camino para lograrlo pasaría por potenciar las organizaciones regionales
de países o estados, pero a condición de llenarlas de contenido político y liberarlas
de la servidumbre de los aludidos mecanismos opresores en la medida en que
vaya siendo posible.
Cuanto antecede ha sido dictado por la necesidad que sentimos de ampliar
la acción militante transformadora de la realidad.
Nos parece ineludible –y la primera obligación del militante– la denuncia
constante de las agresiones del sistema a las personas y a las naciones.
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