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El racismo y la Administración de Justicia - Biblioteca Hegoa

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5. Color, casta<br />

y cultura<br />

Los agentes <strong>de</strong> policía se basan cada vez más en <strong>la</strong> raza como indicador principal tanto<br />

<strong>de</strong> conducta sospechosa como <strong>de</strong> peligrosidad.<br />

Informe sobre Conducta Policial y Re<strong>la</strong>ciones con <strong>la</strong> Comunidad,<br />

Asociación Nacional para el Progreso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Gente <strong>de</strong> Color,<br />

Estados Unidos, marzo <strong>de</strong> 1993.<br />

UNO <strong>de</strong> los legados <strong>de</strong>l colonialismo europeo y <strong>de</strong> <strong>la</strong> trata <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos es el<br />

<strong>racismo</strong> basado en el color <strong>de</strong> <strong>la</strong> piel, sobre el cual se <strong>de</strong>sarrolló toda una i<strong>de</strong>ología<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> superioridad racial con <strong>la</strong> que justificar <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud y <strong>la</strong> dominación<br />

<strong>de</strong> millones <strong>de</strong> personas. Los africanos <strong>de</strong>stinados a ser esc<strong>la</strong>vos<br />

eran calificados <strong>de</strong> seres «infrahumanos» en razón <strong>de</strong> sus características<br />

físicas, para po<strong>de</strong>r ignorar así su brutal explotación y sus muertes prematuras.<br />

<strong>El</strong> dominio colonial se justificaba alegando que <strong>la</strong>s naciones «civilizadas», económicamente<br />

más <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>das y habitadas sobre todo por b<strong>la</strong>ncos, «civilizaban» <strong>la</strong>s<br />

tierras habitadas por personas <strong>de</strong> raza distinta a <strong>la</strong> b<strong>la</strong>nca.<br />

En el mundo mo<strong>de</strong>rno, los pobres suelen pertenecer a grupos raciales cuya situación<br />

ha sido <strong>de</strong>terminada por <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud, <strong>la</strong> explotación, <strong>la</strong> dominación colonial<br />

y <strong>la</strong> discriminación <strong>de</strong>l pasado. Las i<strong>de</strong>ologías racistas se han modificado, pero <strong>la</strong><br />

discriminación racial basada en el color continúa existiendo, y perpetúa <strong>la</strong>s <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s<br />

al negar el acceso en condiciones <strong>de</strong> igualdad a <strong>la</strong> educación, al empleo<br />

y a otras oportunida<strong>de</strong>s.<br />

Las constantes históricas <strong>de</strong> opresión se reflejan en prácticas <strong>de</strong> discriminación<br />

racial en <strong>la</strong> administración <strong>de</strong> justicia. Las personas <strong>de</strong> ascen<strong>de</strong>ncia africana sufren<br />

esa discriminación en casi todos los países <strong>de</strong>l mundo don<strong>de</strong> se han asentado, y en<br />

algunos países <strong>de</strong> Europa Occi<strong>de</strong>ntal <strong>la</strong>s personas cuyo origen racial proce<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

antiguas colonias son especialmente vulnerables al trato racista en el sistema <strong>de</strong><br />

justicia.<br />

Las disparida<strong>de</strong>s en el trato que reciben <strong>la</strong>s minorías raciales a manos <strong>de</strong> <strong>la</strong> policía,<br />

por ejemplo, pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>berse en parte a <strong>la</strong>s <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s sociales y económicas sub-<br />

AMNISTÍA INTERNACIONAL<br />

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