El racismo y la Administración de Justicia - Biblioteca Hegoa

en abril del 2000, donde se reunió una muestra representativa de los habitantes más oprimidos
del país para ofrecer testimonios de su sufrimiento, y a la que acudieron muchos
dalit que habían sido víctimas de atrocidades en todo el país: Gujarat, Punyab, Maharashtra,
Rajastán, Orissa, Uttar Pradesh, Bihar, Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala y
Tamil Nadu.
Una de las personas que hablaron fue un anciano que recordó con frases entrecortadas
los espantosos detalles de la matanza que había presenciado hacía poco en el pueblo
de Kambalapalli, del distrito de Kolar, en Karnataka. En ella habían muerto, quemados
vivos, su esposa, su hija y dos de sus hijos, y tres personas más, cuando varios
miembros de la comunidad reddy (casta hindú) incendiaron tres cabañas de familias dalit.
Su hijo primogénito, el primer licenciado universitario del pueblo, había sido asesinado
dos años antes, también por miembros de la casta hindú. Con las manos juntas, rogó
protección para los pocos sobrevivientes de su familia. Todos los dalit del pueblo
habían huido por temor a nuevos ataques, y ninguno quería regresar a su casa porque
pensaba que la policía no los protegería.
Pese a la abolición en la legislación india de los «intocables», esta práctica sigue existiendo
en muchas zonas rurales, donde para las demás castas aún es tabú compartir mesa
o casarse con un dalit. Los dalits siguen estando estigmatizados y segregados en la sociedad,
y sufren malos tratos e insultos a manos de las castas superiores. Actualmente, cerca
del 90 por ciento de los dalit viven en zonas rurales y suelen ser jornaleros agrícolas
sin tierras propias, y muchos de ellos están endeudados. Los propietarios de las tierras
obligan a gran número de ellos a trabajar para pagar sus deudas, en condiciones de servidumbre,
pese a que esta práctica fue declarada ilegal hace más de 20 años.
Las garantías constitucionales, las leyes facilitadoras y las medidas sociales destinadas
a prevenir la discriminación y promover las oportunidades de avance social y económico
han traído algunas mejoras de poca importancia para los dalit, pero en muchas
zonas estas mejoras han ido acompañadas de una reacción brutal de las castas dominantes.
La Comisión Nacional para las Castas y Tribus Minoritarias (clasificadas por
la Constitución) reveló que entre 1981 y 1991 aumentaron en un 23,4 por ciento las atrocidades
cometidas contra dalit.
También hay dalit en muchas otras zonas del mundo, como en Europa, Norteamérica
y otras partes de Asia —a menudo llevados hasta allí para trabajar como peones—,
donde en las comunidades de la diáspora suelen seguir sufriendo discriminación
debido a su casta.
Los dalit de la India sufren diversas violaciones de derechos humanos, pese a las salvaguardias
jurídicas que deberían protegerlos. Entre las que se denuncian con más frecuencia
figuran torturas (como la violación), detenciones arbitrarias, ejecuciones extrajudiciales
y hostigamiento. Los dalit son también víctimas frecuentes de la violencia
de los miembros de las castas superiores, así como de quienes están inmediatamente
por encima de ellos dentro del sistema de castas y consideran que cualquier mejora de
la situación de los dalit es una amenaza para su propia situación.
Las violaciones contra los dalit están castigadas actualmente en virtud de la Ley de
Prevención de Atrocidades contra las Castas y Tribus Clasificadas por la Constitución,
de 1989. Esta Ley, y las Normas de 1995 que la desarrollan, forman un impre-
AMNISTÍA INTERNACIONAL
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