Directorio Nacional Diaconos Permanentes - United States ...
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I. Introducción<br />
CAPÍTULO SIETE<br />
ITINERARIO FORMATIVO PARA DESPUÉS<br />
DE LA ORDENACIÓN DIACONAL<br />
239. “La formación permanente [de los diáconos] representa, antes<br />
que nada, un perenne proceso de conversión”. 1<br />
Hace necesario que la formación permanente refuerce en ellos<br />
la conciencia y la voluntad de vivir en comunión motivada, real y madura con los<br />
presbíteros y con su propio obispo, especialmente con el Sumo Pontífice, que es el<br />
fundamento visible de la unidad de toda la Iglesia. Formados de esta manera, los<br />
diáconos en su ministerio serán animadores de comunión… La formación permanente<br />
de los diáconos implica una exigencia humana que se pone en continuidad con la<br />
llamada sobrenatural a servir ministerialmente a la Iglesia y con la inicial formación<br />
al ministerio, considerando los dos momentos como partes del único proceso orgánico<br />
de vida cristiana y diaconal. 2<br />
Metas de la<br />
formación después de<br />
la ordenación<br />
La meta de este itinerario de formación es llevar a cabo con responsabilidad los diversos<br />
aspectos del ministerio de un diácono, el desarrollo de su personalidad y, sobre todo, su<br />
compromiso con un crecimiento espiritual. “La formación permanente debe unir y armonizar<br />
todas las dimensiones de la vida y del ministerio del diácono. Por lo tanto, como la de los<br />
presbíteros, debe ser completa, sistemática y personalizada en sus diversas dimensiones:<br />
humana, espiritual, intelectual y pastoral.” 3 La fuente principal de la formación después de la<br />
ordenación es el mismo ministerio.<br />
A través de su ejercicio, el diácono madura, centrándose cada vez más en su propia<br />
vocación personal a la santidad en el cumplimiento de los propios deberes eclesiales y<br />
sociales, en particular las funciones y responsabilidades ministeriales. 4<br />
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