SEIS ESTUDIOS DE PSICOLOGÍA Jean Piaget - Colegio de la Loza
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lingüísticos y los mecanismos operatorios subyacentes<br />
que en el sentido <strong>de</strong> una prepon<strong>de</strong>rancia <strong>de</strong>l hecho lingüístico.<br />
La inversión y <strong>la</strong> reciprocidad hun<strong>de</strong>n, en efecto, sus<br />
raíces en los estratos muy anteriores a su función simbólica<br />
misma, y que son <strong>de</strong> naturaleza propiamente sensorio-motriz.<br />
La inversión o negación no es más que una<br />
forma e<strong>la</strong>borada <strong>de</strong> los procesos que encontramos en<br />
todos los niveles <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo: el bebé ya sabe utilizar<br />
un objeto como intermediario y como medio para alcanzar<br />
un objetivo y apartarlo a continuación como obstáculo<br />
para el logro <strong>de</strong> un nuevo objetivo. Para captar los<br />
orígenes <strong>de</strong> esta transformación por inversión o negación<br />
<strong>de</strong>bemos remontarnos hasta los mecanismos <strong>de</strong> inhibición<br />
nerviosa (retirar <strong>la</strong> mano y el brazo <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />
haberlos tendido en una <strong>de</strong>terminada dirección, etc.).<br />
En cuanto a <strong>la</strong> reciprocidad ésta se remonta, por su<br />
parte, hasta <strong>la</strong>s simetrías perceptivas y motrices, que<br />
son tan precoces como los mecanismos prece<strong>de</strong>ntes.<br />
Pero, si bien se pue<strong>de</strong> seguir, en el curso <strong>de</strong> todo<br />
el <strong>de</strong>sarrollo mental, <strong>la</strong> historia parale<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diversas<br />
formas <strong>de</strong> inversión y reciprocidad, también es exacto<br />
que su coordinación, o sea su integración en un sistema<br />
único que los integra a ambos, no se efectúa más<br />
que al nivel <strong>de</strong> <strong>la</strong>s operaciones proposicionales con el<br />
«grupo» INRC <strong>de</strong>scrito anteriormente. Únicamente sería<br />
difícil sostener que esta coordinación es obra, exclusivamente,<br />
<strong>de</strong>l lenguaje: esta coordinación es <strong>de</strong>bida a <strong>la</strong><br />
construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> estructura <strong>de</strong> conjunto que participa<br />
a <strong>la</strong> vez <strong>de</strong> <strong>la</strong> «red» y el «grupo», que engendra <strong>la</strong>s<br />
operaciones proposicionales, y no <strong>la</strong> expresión verbal<br />
<strong>de</strong> estas operaciones; en otras pa<strong>la</strong>bras, está en el<br />
origen <strong>de</strong> estas operaciones y no constituye su resultado.<br />
En los tres ámbitos que acabamos <strong>de</strong> recorrer a gran<strong>de</strong>s<br />
rasgos hemos constatado, por tanto, que el lenguaje<br />
no basta para explicar al pensamiento puesto que <strong>la</strong>s<br />
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