LA CASA DE DIOS EN MÁLAGA... - Biblioteca de la Universidad de ...

Desde la tienda de campaña del Rey, se inició una procesión que
llegó a la Mezquita, convertida en templo, donde se celebró la misa,
cantando un solemne Tedéum acompañado con salvas de honor.
A los pocos días de la conquista de Ronda, se sometieron al
rey Fernando, sin necesidad de lucha, los moros de las villas de
Cárdela, Gaucín, Cortes, Yunquera, El Burgo, Casares y
Montejaque. Sin embargo, los de las villas de Benaoján, Audita y
Montecorto no se doblegaron a las órdenes de los Reyes Católicos,
siendo, por tanto, estas localidades arrasadas y destruidas 50 .
Años después de la toma de algunos sitios rondeños, se
procedió por los Monarcas a la concesión de mercedes reales a
aquellos nobles que se habían distinguido por asentar el dominio
cristiano en las tierras, ocupadas hasta entonces, por infieles. Uno
de ellos fue el Conde de Benavente, quien recibió, en 1494, las
villas de Montejaque y Benaoján 51 . En esta última localidad se
produjo, en la segunda mitad del Quinientos, la rebelión de los
moriscos que habitaban en ella, propagándose por la Serranía
rondeña, sin mayores consecuencias. Después de la expulsión de
los insurrectos, el pueblo tuvo que ser repoblado, en 1571, con
familias procedentes de diversos puntos del norte 52 .
50 El historiador Manuel Acién Almansa en su libro Ronda y su Serranía en tiempo de
los Reyes Católicos, en la p. 147 del tº I, expone que no tiene noticias que ratifiquen la
resistencia de Benaoján, como se asegura en la p. 430 de la obra que escribiera Juan
José Moretti bajo el título Historia de L.M.N. Y M.L. ciudad de Ronda.
51 ACIÉN ALMANSA, M., Ronda y su Serranía en tiempo de los Reyes Católicos, tº I,
Universidad/Excma. Diputación, Málaga, 1979, p. 348.
52 GUILLÉN ROBLES, F., op. cit., tº I, pp. 382-387; MORETTI, J. J., Historia de
L.M.N. Y M.L. ciudad de Ronda, Ronda, 1867, Unicaja, edición facsímil 1993, pp.
407-433; GARCÍA DE LA LEÑA, C., op. cit., tº III, pp. 15-23.
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