LA CASA DE DIOS EN MÁLAGA... - Biblioteca de la Universidad de ...

crear una orden o instituto religioso, sino a disponer de un limitado
número de sirvientes que se encontrara disponible a atender a los
albergados en la Casa. Para ello, se les autorizó a vestir:
“un hábito de paño de color pardo, al modo del
que acostumbran vestir los ermitaños (...) y una
cruz en el escapulario (...) de color azul, y de la
misma insignia y hechura que acostumbra (...)
la Santa Caridad poner y fijar en sus insignias”.
Al referirse a que el número debía ser limitado, se trataba de
seis: dos enfermeros, un ropero, un hospiciero, un refitolero y un
cocinero. Sobre ellos recaía el peso del hospital y hospicio, aunque
si bien eran ayudados por los miembros de la Santa Caridad 37 .
2.8.- La epidemia de fiebre amarilla
El pensamiento del hombre de la primera mitad del siglo
XIX, distaba poco del de el XVIII, creyendo que las epidemias o los
desastres naturales se producían por designios del Creador 38 . No
obstante, no todos los habitantes de Málaga pensaban de igual
modo, es decir, en el origen divino de la enfermedad, sino más bien
señalaban como causa principal los descuidos sanitarios cometidos
por las autoridades encargadas de velar por la salud pública 39 .
37 GRANERO, J. Mª., D. Miguel Mañara Leca y Colona..., pp. 381-383.
38 RAMOS, Mª. D., CASTELLANOS, J. A., GUERADO, E., “Ciencia y creencia en la
Málaga del siglo XIX: las catástrofes colectivas”, Jábega nº 41, Excma. Diputación,
Málaga, 1983, pp. 27-36.
39 CARRILLO, J. L. y GARCÍA-BALLESTER, L., Enfermedad y sociedad en la
Málaga de los siglos XVIII y XIX. La fiebre amarilla (1741/1821), Málaga, 1980, p.
102.
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