LA CASA DE DIOS EN MÁLAGA... - Biblioteca de la Universidad de ...

2.- La situación de Sevilla en el siglo XVI
Se hace obligado, antes de empezar a historiar la Hermandad,
conocer el marco histórico en el que se desenvolvía la capital
hispalense en los años previos a su fundación, así como los
condicionantes sociales y económicos que determinaron la creación
de este tipo de cofradía, encargada de sepultar a los muertos que no
tenían posibilidad de ser enterrados. Sevilla, asentada en la margen
izquierda del Guadalquivir, contaba, desde siglos atrás, con una
sólida muralla que defendía a la densa y heterogénea población de
posibles ataques. La vida de la urbe emanaba de su lecho fluvial,
que la unía con otros lugares del mundo 6 . La ciudad sufría
transformaciones urbanísticas con el ensanche de calles y con la
creación de nuevas plazas pero, aún así, se apreciaba, como señaló
el eminente historiador Fernando Chueca Goitia, la existencia de
“(...) una ciudad musulmana, densa y apretada, con callecitas
angostas que se vuelven en mil recodos y cambios de sentido (...)” 7 .
La plaza con más distinciones y honores fue la de San Francisco,
nombre que recibió al levantarse allí el convento de dicha Orden,
donde, además, se concentraban el Ayuntamiento -que sigue
permaneciendo-, la Audiencia y la Cárcel Real 8 .
Los censos y padrones de la época permiten conocer a los
moradores del núcleo urbano. Al parecer, y hasta llegar a los años
cuarenta del siglo, se estima una lenta progresión, entorpecida por
las pestilencias y por la marcha de las gentes al Nuevo Mundo. Sin
6
MORALES PADRÓN, F., Historia de Sevilla. “La ciudad del Quinientos”,
Universidad, Sevilla, 1989, p. 29.
7
CHUECA GOITIA, F., “El cuerpo urbano de Sevilla en el siglo XVI”, en VV. AA.,
Los hospitales de Sevilla, Real Academia Sevillana de Buenas Letras, Sevilla, 1989,
p. 15.
8
MORALES PADRÓN, F., op. cit., pp. 39 y 40.
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