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LA CASA DE DIOS EN MÁLAGA... - Biblioteca de la Universidad de ...

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“(...) el d[ic]ho Venerable Siervo <strong>de</strong> Dios D[o]n<br />

Miguel Mañara fue cassado con Dª. Jerónima<br />

Carrillo <strong>de</strong> Mendoza, hija <strong>de</strong> D[o]n Diego<br />

Carrillo <strong>de</strong> Mendoza y <strong>de</strong> Dª. Anna <strong>de</strong>l<br />

Castrillo, Señores <strong>de</strong> Montejaque y <strong>de</strong><br />

Venaojan, y <strong>la</strong>s Cuebas <strong>de</strong>l Becerro; y que por<br />

temporadas se solia retirar con toda su Cassa â<br />

el d[ic]ho lugar <strong>de</strong> Montejaque, cuya situación<br />

es entre unas peñas, sin ser camino para partes<br />

alguna, distante dos leguas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ciudad <strong>de</strong><br />

Ronda, su Pob<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> cien vecinos, poco mas,<br />

ó menos: por lo qual no tiene mas sacerdote,<br />

que el Cura” 95 .<br />

A<strong>de</strong>más, el testigo expresa en <strong>la</strong> Causa abierta que Miguel<br />

Mañara se retiró, tras <strong>la</strong>s honras fúnebres <strong>de</strong> su mujer, cuatro días al<br />

convento <strong>de</strong> carmelitas <strong>de</strong>scalzos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sierto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Nieves<br />

volviendo a Montejaque, don<strong>de</strong> permaneció aproximadamente seis<br />

meses hasta volver a Sevil<strong>la</strong> 96 . Tiempo <strong>de</strong> estancia suficiente para<br />

que surgiera una amistad entre Mañara y Garcés.<br />

Efectuamos este apunte porque Miguel Mañara se convirtió<br />

en 1663 en el hermano mayor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Hermandad <strong>de</strong> <strong>la</strong> Santa Caridad<br />

<strong>de</strong> Sevil<strong>la</strong>, realizando una gran <strong>la</strong>bor social <strong>de</strong> ayuda a los más<br />

necesitados <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad hispalense <strong>de</strong> <strong>la</strong> época, como más<br />

a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte tendremos oportunidad <strong>de</strong> abordar ampliamente. Alonso<br />

García emprendió esta misma obra <strong>de</strong> caridad en Má<strong>la</strong>ga en 1682,<br />

tres años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong>l primero.<br />

Si realmente hubo amistad, como afirmamos, podría haberse<br />

producido cierta influencia <strong>de</strong>l primero sobre el segundo. Aunque si<br />

ésta en verdad existió ¿por qué no se llevó a cabo <strong>la</strong> renovación <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Hermandad <strong>de</strong> Má<strong>la</strong>ga antes y no a <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> Miguel Mañara?<br />

95<br />

A.S.V. Processus 1.043, fols. 273 v. y 274.<br />

96<br />

Ibí<strong>de</strong>m, fol. 274.<br />

198

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