LA CASA DE DIOS EN MÁLAGA... - Biblioteca de la Universidad de ...

embargo, en la segunda mitad se produce una alteración
demográfica que la sitúa a la ciudad, en número de habitantes,
como la primera de España y una de las diez mayores de Europa.
Ello era consecuencia de la llegada masiva de banqueros,
comerciantes, religiosos, artesanos, marinos, etc., procedentes de
Italia, Portugal y Vizcaya. También recibió aventureros,
vagabundos, truhanes y mendigos que, atraídos por la próspera
situación económica, deambulaban por la ciudad, pernoctando en
los arrabales y en las proximidades del río 9 . El descubrimiento de
América y la posterior apertura del Nuevo Mundo, provocó la
transformación de la sociedad sevillana. Fue el punto de partida a
un tráfico comercial sin precedentes en la historia de esta capital, en
la que se vio inmersa gran parte de la nobleza, participando
activamente en el comercio con las Indias españolas, ya que veía en
esta práctica una forma de paliar sus menguadas arcas. Otra vía de
salvación económica fue la que se consiguió a través de enlaces
matrimoniales con mercaderes y banqueros como los Bucarelli, los
Corbert, los Mañara, los Vicentelo, etc., que llegaron de distintas
partes de Europa e hicieron fortuna en Sevilla 10 . El Ayuntamiento
hispalense tenía autoridad, no sólo sobre las collaciones y arrabales
de la ciudad, sino que sus dominios se extendían más allá, a los
cuatro grandes partidos territoriales 11 . Los enfrentamientos con la
9 MORALES PADRÓN, F., op. cit., pp. 61-64. El establecimiento de los recién
llegados a los barrios de la metrópoli andaluza, estuvo en consonancia con su “status”
social. Así, en la zona del Sagrario se instalaron religiosos, políticos y hombres de
negocios; en el Salvador, comerciantes; en la Magdalena, marineros y algunos nobles;
en el “Omnium Sanctorum”, barrio de gran complejidad social, principalmente
artesanos; y en el de Santa Ana, situado en el barrio de Triana, en la otra margen del
río, agricultores y artesanos.
10 MORALES PADRÓN, F., op. cit., pp. 69 y 70.
11 Estos eran los del Aljarafe y la Ribera, con 22 pueblos; las Sierras de Aroche y
Constantina, con 27 y 12 cada una; y la Campiña de Utrera, con 7.
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