diccionario expositivo de palabras del antiguo ... - Ondas del Reino

parte, mantienen el sentido llano de kai como conjunción en estos dos pasajes, manteniendo
en el primer pasaje la acción de la Palabra (el agua, cf. Ef 5.26) aplicada por el Espíritu, y,
con respecto al segundo pasaje, la distinción entre el Israel de Dios y la Iglesia, siendo lo
primero el remanente fiel de Israel en esta edad de la Iglesia, e incorporado a ella, pero
manteniendo su distintividad como el remanente fiel de Israel que reconoce a su Mesías.
Notas: Compuestos de kai traducidos con frases que incluyen «y» son (1) kago, contracción
de kai y ego: «y yo» (p. ej., Lc 2.48); véanse MANERA, TAMBIÉN; (2) kakei, contracción de
kai y ekei: «y allí» (p. ej., Mt 5.23); véanse ; (3) kakeithen, contracción de kai y ekeithen:
«y de allí», con respecto a lugar (Mc 9.30); «y después», con respecto a tiempo (p. ej., Hch
13.21), traducido «luego»; véanse LUEGO; (4) kakeinos, contracción de kai y ekeinos: «y él»
(Lc 22.12, VM; Jn 7.29); asimismo traducido «él también» (Jn 6.57); véanse ÉL, ESTE,
IGUAL, MODO, TAMBIÉN; (5) kan, contracción de kai ean, traducido «y si» en pasajes como
Mc
16.18; Lc 13.9; Jn 8.55, etc.; véanse AUNQUE, MENOS, SOLAMENTE, SI, SIQUIERA.
YA
1. eti (e[ti, 2089), adverbio que implica adición o duración. Se traduce «ya no» en Ap
7.16; «ya no … más» en 21.1, etc., en contextos negativos; véase , Nº 2, y también ENTRE
TANTO, MAS, MIENTRAS.
2. nun (nu`n, 3568), véase AHORA, Nº 3, el término se traduce «ya» en Ro 5.9: «estando
ya justificados»; véanse ACTUAL, AHORA, PRESENTE.
3. ede (h[dh, 2235), se emplea siempre de tiempo en el NT, y significa ahora, en este
momento, en ocasiones con el sentido de «ya», esto es, sin mencionar ni insistir en nada
más adelante (p. ej., 1 Ti 5.15). Denota «el presente subjetivo, con una referencia sugerida a
algún otro tiempo, o a alguna expectativa» (Thayer), p. ej., Mt 3.10; 14.24; Lc 11.7; Jn
6.17; Ro 1.10; 4.19; 13.11; Flp 4.10.
Nota: (1) Eite, traducido «ya sea … ya» en 1 P 2.13,14, se trata bajo SER, E; (2) meketi se
traduce «ya no» (p. ej., Mc 1.45; 2.2; 9.25; 2 Co 5.15, etc.); véase , Nº 2; (3) ouketi, no más,
se traduce «ya no» (Lc 15.19, 21; Jn 4.42; 6.66; 11.54; 15.15, etc.); (4) oupo, que aparece
en ciertos textos en Flp 3.13, se traduce «no … ya» (VM: «no … todavía»; Lacueva: «aún
no»):
véanse .
YA QUE
1. dioti (diovti, 1360), conjunción que significa «porque» p.ej, Lc 1.13; Lc 2.7); «pues»
(Ro 1.21), se traduce «ya que» (Ro 3.20); véanse POR CUANTO, POR ESO, POR LO CUAL, POR
TANTO, PUES.
2. epeide (ejpeidhv, 1894), se traduce «ya que» en 1 Co 1.2 1; véase PUESTO QUE, y también
POR
CUANTO, PUES.
YA QUE
tuncano (tugcavnw, 5177), se emplea en la frase ei tuucoi, lit.: «si puede suceder» (ei, si;
tuncano, suceder), con el significado de «pudiera ser», traducido «ya sea» (1 Co 15.37; VM:
«sea acaso»; cf. F. Lacueva, Nuevo Testamento Interlineal, loc. cit., que traduce «quizás»);
véase PROBABLEMENTE; para otros usos del verbo, véanse ALCANZAR, EXTRAORDINARIO,
GOZAR,
OBTENER, SEGURAMENTE, SINGULAR, VULGAR.