diccionario expositivo de palabras del antiguo ... - Ondas del Reino

A. ADJETIVOS
qatan ( ; q;
f÷
, 6996), «pequeño; el menor»; qaton ( ; qof÷
, 6994), «pequeño; joven; insignificante». Estos adjetivos son sinónimos. Ambos se
encuentran en todas las épocas del hebreo bíblico: qatan, 47 veces; qaton, 56 veces.
La primera vez que aparece qaton significa «pequeño e insignificante»: «E hizo Dios
las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para dominar en el día, y la lumbrera menor
para dominar en la noche» (Gn 1.16 RVA). El primer ejemplo de qatan tiene el significado
de «menor de edad»: «Cuando Noé se despertó de su embriaguez y se enteró de lo que le
había hecho su hijo menor» (Gn 9.24 RVA).
El primer matiz, «pequeño», se contrastan a menudo con gadoÆl, «grande»:
«Asimismo, todos los utensilios de la casa de Dios, grandes y pequeños, los tesoros de la
casa de Jehová» (2 Cr 36.18 RVA). Otros usos de «pequeño» incluyen el tamaño de unas
pesas (Dt 25.13), del dedo meñique (1 R 12.10) y el peso relativo de un pecado (Nm 22.18).
Los dos vocablos, con la acepción de «joven», indican la edad relativa de una persona:
«Y habían salido los arameos en bandas y habían tomado cautiva a una muchacha muy
joven de la tierra de Israel» (2 R 5.2 LBA). Nótese 2 R 5.14 (RVA): «Entonces él descendió y
se sumergió siete veces en el Jordán, conforme a la palabra del hombre de Dios. Y su carne
se volvió como la carne de un niño pequeño». En forma parecida, el término puede ser
también comparativo, contrastando la edad de una persona en particular con la de sus
hermanos: «En esto seréis probados; por vida de Faraón que no saldréis de este lugar a
menos que vuestro hermano menor venga aquí» (Gn 42.15 LBA).
Por último, estos adjetivos pueden señalar la idea de «insignificante» o pequeño en
importancia y fuerza: «No hagáis distinción de personas en el juicio; oiréis tanto al pequeño
como al grande» (Dt 1.17 RVA). Qaton tiene un matiz parecido que quiere decir «posición
social inferior»: «Aunque eras insignificante ante tus propios ojos, ¿no fuiste hecho cabeza
de las tribus de Israel?» (1 S 15.17 RVA). En Éx 18.22 (RVA) el vocablo sugiere asuntos
triviales: «Que juzguen al pueblo en todo tiempo. Todo asunto difícil lo traerán a ti, pero
ellos juzgarán todo asunto menor».
B. Verbo
Qaton significa «ser pequeño, insignificante». El verbo aparece 4 veces en hebreo bíblico
enfatizando una cualidad o cantidad pequeña. El término quiere decir «ser insignificante»
en Gn 32.10: «Menor soy que todas las misericordias, y que toda la verdad que has usado
para
con tu siervo» (cf. 2 S 7.19 LBA). En Amós 8.5, qaton se refiere a «reducir, achicar».
PERDONAR
salaj ( ; s'hl
, 5545), «perdonar». el verbo se encuentra 46 veces en el Antiguo Testamento. El
significado «perdonar» se limita al hebreo bíblico y rabínico; en acádico, el vocablo quiere
decir «rociar», y en arameo y siríaco significa «verter». No hay consenso sobre lo que alaj s
significa en ugarítico, es discutible.
El primer caso bíblico se encuentra en la oración intercesora de Moisés a favor de los
israelitas: «Porque es un pueblo de dura cerviz; y perdona nuestra iniquidad y nuestro