Los recursos de las familias urbanas de bajos ingresos para ... - Cepal

Entre las familias que vivieron en el Hogar Uruguayana, uno de los aspectos que
más se destaca en sus relatos es su percepción de los vínculos entablados durante su
estadía allí.
Anteriormente, se hizo referencia a la situación de Adela y sus temores al llegar a
“Martínez Reina”, y se mencionó cómo durante dos meses no se animaba a salir de su
pieza. Su relato muestra cómo poco a poco fue venciendo esos temores y entabló un fuerte
vínculo con sus vecinas. "Bajaba a lavar la ropa y empecé a darme con una señora, que
ahora es comadre nuestra; después empecé a darme con uno, con otro y a ver que no era
tanto como decían. A lo último terminás como que fueras una gran familia. Si alguno se
quedaba sin trabajo y nosotros teníamos algo que le faltaba, le dábamos. Si había uno
internado, nos quedábamos con los chiquilines y otro día íbamos a cuidarlo. Nos dábamos
comestibles. Los fines de semana festejaban como que era una fiesta, también el 24 de
diciembre o el día del cumpleaños de alguien. Siempre había baile y no se armaban
problemas. Yo no era de ir a los bailes porque a mi esposo no le gustaba. Por el agujerito
de la puerta vichábamos cómo estaban bailando y sentíamos la música con mis hijos; era lo
único que podíamos hacer porque él no nos dejaba salir, pero veías que la gente se divertía
pila"..."Allí sí había compañerismo. El techo era de espuma plast y vos sentías lo que
pasaba del otro lado. Ahí todo el mundo me conocía y sabía que lo que me estaba pasando
era malo en ese momento. Hemos pasado muchas cosas feas allá. En muchas ocasiones
en que mi esposo tomaba y yo tenía que salir disparando de noche, siempre tuve apoyo de
las vecinas que me ayudaban y me recibían en su pieza."
Omar muestra otra cara de esa situación: "En Martínez Reina yo viví una tensión
nerviosa muy grande, porque me hacían la vida imposible; eran las dos de la mañana y me
golpeaban la puerta, me la querían abrir, me entraban por la ventana. A veces me tenía que
quedar en el Puerto a hacer trabajo de noche, y tenía una preocupación, a mi mujer la van a
ver sola y se van a querer hacer los vivos pensaba; trabajaba muy nervioso, destrozado. Me
tenía que dedicar a hacer respetar a la familia. En ese tiempo era la ley del más fuerte,
venía una persona nueva y tenían que probarla; allí fue cuando me hice peleador callejero
porque había que defender a la familia. Fue una parte de mi vida que me hizo conocer
cosas que yo no conocía de mí mismo. Yo venía de una clase social distinta, más abierta,
donde no había envidia, donde no había distinción, podías dormir con la puerta abierta y
dejar a los chiquilines ir a jugar al patio. ¿Cómo hacía yo para decir, se terminó una etapa
de mi vida y empieza otra? No la adoptás enseguida, cuesta mucho, cuesta la convivencia,
el trato con la gente, porque venís de otro trato, de otra carencia que es totalmente distinta a
ésta."
El relato de Adela refleja también esa realidad contradictoria. Por un lado, añora la
relación que entabló allí con los vecinos. "Vio, cuando no se puede ir a ningún lado porque
no hay plata? Bueno, allí siempre se hizo algo. Las fiestas de Navidad y Año Nuevo eran
preciosas, se iluminaba todo el edificio, cada familia ponía una lámpara afuera, los
grabadores, se armaban bailes, se unía toda la gente, era precioso, y eso acá, ahora, no se
ve." Por otro lado, afirma: "Había de todo allí, gente como uno de trabajo, que tenía su
pieza y chau; pero también chorros, pungas, de todo. Por eso cuando la gente iba a pedir
trabajo y daba esta dirección, no le daban, porque era de lo peor, y ahí estábamos nosotros.
Por eso le digo, que estábamos todos entreverados."
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