Margarita Barretto (coord.) - Pasos
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Marcela Paz Herrera<br />
rando por cierto que en su mayoría los nativos se han incorporado<br />
como mano de obra barata de aquellos emprendimientos. Sin embargo,<br />
el flujo de turistas sigue en aumento, y muchas comunidades<br />
han considerado el turismo como una alternativa económica viable<br />
frente a sus precarias condiciones de existencia.<br />
Frente a tal contexto surgen desde hace unas cuantas décadas enfoques<br />
que pretenden la sustentabilidad de la actividad, un turismo<br />
planificado, no masivo, responsable sobre el medio ambiente, y muy<br />
especialmente centrado en el desarrollo local. Sin duda, un enfoque<br />
paradigmático en lo que a modelo de desarrollo se refiere.<br />
Sin embargo, este prometedor escenario, plantea múltiples y diversas<br />
interrogantes.<br />
En primer lugar el turismo sobre territorio indígena, insoslayablemente<br />
da cabida a una relación intercultural que bien puede significar<br />
encuentros, desencuentros, resistencias y conocimiento entre<br />
culturas en principio diferentes. Precisamente, el turismo refiere en<br />
este sentido a la tradicional problemática epistemológica en antropología,<br />
la oposición nosotros/los otros, relevando términos tan significativos<br />
como el de frontera étnica, lo que genera por consiguiente<br />
múltiples sensibilidades para los actores sociales comprometidos.<br />
Por otro lado, la puesta en marcha de la actividad, replantea la relación<br />
de los grupos indígenas con su territorialidad y, en especial, en<br />
lo que atañe a la puesta en valor de los recursos naturales y culturales<br />
para la oferta turística. Cabe considerar, además, el impacto que<br />
el turismo genera sobre otras prácticas económicas, en particular las<br />
tradicionales. Lo cierto es que sobre esta actividad confluyen lógicas<br />
de acción diferentes particularmente en lo que respecta al desenvolvimiento<br />
de lo económico.<br />
Finalmente, el turismo pensado en términos de una actividad<br />
económica sustentable, vuelve relevante la noción de conciencia<br />
ecológica, así como además, la participación local, que también desentraña<br />
sus propias lógicas y representaciones.<br />
El estudio que aquí se presenta dirige la mirada hacia el Alto Bío-<br />
Bío, un territorio, ahora comunal, ubicado en la Octava región de<br />
Chile, y donde habitan desde tiempos ancestrales las comunidades<br />
pehuenches. En aquellas tierras, definidas como de gran potencial<br />
turístico por su paisaje natural y por su componente étnico se busca