Margarita Barretto (coord.) - Pasos

Inmanencia y reflexividad en los procesos de reconversión... 61
de más de 60 personas. Por ello, contratan familiares lejanos, vecinos
o personas que provienen de distintos ámbitos sociales. Este
fenómeno se pone en evidencia en los textos locales: aparecen, tal
como se mencionó, categorías tales como el “mensual”, que se refieren
a sujetos que traba-jan por un periodo de tiempo determinado a
cambio de una contraprestación económica.
Esta situación, además, trajo aparejada repercusiones en las trayectorias
sociales de los distintos integrantes de las familias de los
albergues: los niños se “desvían” o sustraen gradualmente a los
procesos de socialización y trabajo “tradicionales” o típicos de las
economías domésticas de pastoreo. Asimismo, mientras que en los
puestos turísticos de pequeña escala las mujeres se ocupan de cualquier
asunto vinculado a la recepción y hospedaje de los visitantes,
en los albergues la atención de los mismos quedó a cargo de
los hombres relacionados o no familiarmente con los puesteros, y
la presencia y el trabajo de la mujer en estas tareas es menos significativa.
A su vez, es notable la “tecnificación de la vida cotidiana” en
unas y otras unidades: en los albergues, a diferencia de los ranchos
y en menor medida en los puestos-albergues, se incorporaron lavarropas,
televi-sores, se instalaron sistemas de iluminación alimentados
por generadores, etc. En síntesis, se produjeron importantes
diferencias en los estilos de vida y en los patrones de consumo.
Así, analizando la situación local puede hablarse de un mismo
régimen discursivo y de dos modos de producción –o subsistencia-
“turísticos”. Es en este nuevo espacio donde los distintos participantes
toman gradualmente conciencia de la situación y elaboran sus
planes de acción personales o familiares. Los nuevos modos de producción
o, más bien, la coexistencia de modos de producción, representa
un conjunto complejo de nuevas relaciones políticas, sociales y
económicas que reorientaron y constriñeron las interacciones intra
e inter puesto.
Los lazos de dependencia e interdependencia no remiten ya al
espacio social o al campo de co-municación tradicional que anteriormente
encausaba interacciones, intercambios, obligaciones, reconocimientos
y formas de cooperación, a las cuales se podía re-