Margarita Barretto (coord.) - Pasos

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La sociedad local
Germán Pinque
Los grupos domésticos asentados en la región otorgaron una
identidad inequívoca y socialmente recono-cible a los nuevos miembros
nacidos en su seno, básicamente, todo lo que sintetiza el apellido
como línea de descendencia legítima o indicador de pertenencia
a grupos. Las nuevas unidades familiares surgieron, por otra parte,
mediante el matrimonio. Las familias constituidas de esta manera
conformaron un sistema de relaciones de parentesco que delimitó,
en el marco de lo local, relaciones sociales o ámbitos de interacción
entre familiares y no familiares. Este fue y es uno de los principios
de diferenciación social más importantes pero no el único: el otro
es la diferenciación social entre vecinos y no vecinos, aunque esta
demarcación es mucho mas laxa y flexible y puede llegar a incluir
un espectro de puestos que se hayan territorialmente distantes aunque
siempre dentro de la región del “Champaquí”. Ambas formas
de diferenciación social, conformadas, mantenidas y recreadas a lo
largo del tiempo, dividieron al mundo de la vida como totalidad de
relaciones reguladas socialmente y ámbitos de confianza y obligaciones
recíprocas.
Pero, independientemente de estas demarcaciones sociales que
hicieron gravitar los comportamientos, someterlos a ciertas obligaciones
o garantizar determinadas solidaridades, existe en lo local –o
existió, más bien- cierto grado estructural de homogeneidad social,
política y económica. La reproducción social de los mundos de vida
mantuvo como patrón recurrente y predominante a los núcleos que
son los puestos. Un nuevo grupo doméstico, un nuevo puesto, no
implicó cambios estructurales significativos, ni en los patrones de
asentamiento, la configuración arquitectónica, las prácticas económicas,
las relaciones sociales o los entendimientos categoriales del
mundo, del si mismo o de los otros significativos. Los puestos producen
productos similares en condiciones y circunstancias locales y
globales semejantes.
Por otra parte, la distribución de los puestos en el territorio en
relación a los recursos naturales o al siste-ma de espacios sociales
relevantes (ciudades, pueblos, mercados, instituciones públicas, etc.)