Margarita Barretto (coord.) - Pasos

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Germán Pinque
de la visibilidad pública del lugar y de las intervenciones prácticas
y los pronunciamientos del Estado, se encuentran, por una parte,
la intensifi-cación de las disputas o luchas simbólicas por la definición
de los emprendimientos legítimos al interior del lugar. En este
sentido, los puestos con proyectos turísticos de pequeña escala se
encuentran mejor posicionados o valorados que los albergues ante
la mirada del Estado, en tanto representan aún la “cultura nativa
achalense”, y, por ello, las cuestiones vinculadas a la identidad cobran
un nuevo significado.
Por otra parte, las intervenciones y regulaciones de los organismos
públicos generaron una serie de con-frontaciones entre los
guías de turismo local y la Policía Ambiental. Estos episodios ocurridos
en Villa Alpina, lugar de partida los excursiones, tienen como
eje recurrente las demandas que se entablan a los sujetos locales
para que saquen la licencia y se registren como guías oficiales de
turismo, de otra manera, les prohíben la ascensión acompañando a
los turistas.
Esto ha dado lugar a una incipiente red de conversaciones entre
los guías locales que ven en peligro su actividad. En estos “microespacios
públicos” que surgen espontánea¬mente se vienen construyendo
discursos y alianzas locales con efectos políticos de distinto
alcance. Entre ellos, es posible advertir la condensación de ciertos
argumentos y posiciones comunes. Por ejemplo, los guías locales
reafirman ante la policía su conocimiento experto sobre el lugar, es
decir, sus saberes geográficos, sociales e históricos sobre el territorio
es el “capital” que pretenden que se les reconozca, el recurso que, en
su opinión, los autoriza a guiar grupos y les otorga legitimidad ante
los mismos excursionistas.
Esto se pone clara y estratégicamente de manifiesto mediante
distintos recursos, por ejemplo, interpelan a sus interlocutores
provenientes de distintos ámbitos estatales con preguntas retóricas
tales cómo: “¿quién se desvía del sendero?”. Con esto señalan que
cuando alguien se extravía en las sierras se desvía del sendero; en
estas ocasiones, los bomberos y la policía salen a patrullar la zona
para encontrarlo pero también ellos corren el riesgo de perderse si
se desvían del sendero. Por lo tanto, como de hecho ocurre, quienes