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CAMUFLAJE - Tesis Electrónicas Universidad de Chile

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Con la reubicación <strong>de</strong> la producción artística en un limite híbrido y la propuesta a no<br />

recuperar las herramientas en él disponibles, sino que, a estudiar y someter a cuestionamientos los<br />

elementos que encontramos en la ciudad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los conceptos <strong>de</strong> camuflaje y acople (unión) en<br />

beneficio <strong>de</strong>l cinismo como operación critica, po<strong>de</strong>mos, en primer lugar, <strong>de</strong>scribir mi operación<br />

actual en un texto explicativo:<br />

La base <strong>de</strong> mis proyectos radica en instalar el discurso o la producción misma, en un<br />

territorio limítrofe, limite <strong>de</strong> signo o proce<strong>de</strong>ncia: ¿está hablando en serio? ¿arte, publicidad,<br />

mobiliario?,..¿qué es?. Dicho tiempo <strong>de</strong> duda, es fundamental, pues, permite releer, reinterpretar el<br />

soporte <strong>de</strong> la obra, sus condiciones, dinámicas, las i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s y posibles formas <strong>de</strong> habitar, así<br />

como la proce<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la misma. Permite cuestionarlos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una ecuación cínica, al unir dos<br />

elementos formando un total, una nueva situación que ameritará otro tipo <strong>de</strong> lectura. Al repetir o<br />

instalar una suerte <strong>de</strong> espejo frente a un elemento, se evi<strong>de</strong>ncian sus características y<br />

contradicciones (mecánica <strong>de</strong> la ironía, como recurso operacional): repetición y acople, resultan las<br />

herramientas pilares para la resignificación.<br />

Trabajo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la farsa sutil, la sustitución, la copia, la apropiación y la reutilización,<br />

repitiendo estrategias y elementos <strong>de</strong>l contexto global. La i<strong>de</strong>a es operar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el margen (no <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

la marginalidad o el discurso <strong>de</strong> artista resentido), <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los recursos entregados por el entorno, ya<br />

sean objeutales o conceptuales, apelando a pequeñas modificaciones, exageración <strong>de</strong> situaciones,<br />

juegos <strong>de</strong> palabras, montajes, que permitan vueltas <strong>de</strong> tuerca o relecturas a modo <strong>de</strong> interferencia.<br />

Resalta acá la cultura popular masiva como contexto (visualidad como lenguaje global,<br />

mas cercano al mercado y la publicidad que al campo <strong>de</strong> las artes visuales), en la medida que choca<br />

con el “campo artístico”, exaltando la movilidad <strong>de</strong> signos (in<strong>de</strong>pendientes al plus <strong>de</strong>l signo<br />

i<strong>de</strong>ológico).<br />

El concepto base es la disimulación 79 , como acción <strong>de</strong>l camuflaje <strong>de</strong> acople. Es éste<br />

concepto el motor <strong>de</strong> la crítica política <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la ironía (el cinismo al formar un nuevo conjunto). Se<br />

manipula recalcando la falta <strong>de</strong> herramientas propias <strong>de</strong> la institución estética, subrayando<br />

contradicciones ya existentes: el “fracaso” para ella ya esta dado, solo se pone en evi<strong>de</strong>ncia. No es<br />

una solución, sino una interrogante, un análisis repetitivo.<br />

79 No correspon<strong>de</strong> aquí aplicar la diferencia teórica que Baudrillard hace entre este termino y el <strong>de</strong> simulacro<br />

como contexto. Pues asumimos el disimulo solo como herramienta técnica <strong>de</strong> operación.<br />

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