CAMUFLAJE - Tesis Electrónicas Universidad de Chile

Caso 1.- Sierra v/s Jaar, ejemplos de la hipótesis: la repetición gestual como
herramienta política.
“Juan, Pedro, Eduardo, Maria.......... volvieron a casa” 94 . Esto último no es una frase
extraída de una película protagonizada por Bruce Willis, o de un “Spaguetti Western”, sino que
corresponde a la última frase en la explicación o relato de Alfredo Jaar en relación a su obra “La
nube/The cloud”, un monumento efímero compuesto por cerca de tres mil globos blancos para
recordar al mismo número de emigrantes que han muerto en los últimos diez años tratando de
cruzar la frontera. 95
La obra de Jaar remite a conceptos trascendentales: la vida, el individuo, la memoria, la
muerte. Establece una relación o busca apelar a lo humano que queda en el mundo 96 , desde una
intención crítica, pero externa a las movilidades del contexto, produce un discurso de obra de
denuncia. El primer punto en contraposición a nuestra propuesta en relación a rendimientos
políticos, es esa lejanía o discurso externo, como si el campo del arte estuviera limpio de las
impurezas del mundo 97 . Su resguardo en lo ético puede caer en el discurso moralista sin tomar en
cuenta su procedencia. De esta manera defiende los conceptos y signos del sistema, del biopoder 98 ,
desde una visión “humanizada”. La defensa de la vida siempre dará un plus moral dentro de los
códigos sociales: análisis de una guerra, discurso en relación al aborto, sobre todo si el panfleto
proviene del “campo artístico”. No los problematiza en su totalidad, los representa.
94 Los nombres de los protagonistas pueden estar modificados, sin embargo la idea central en este texto no se
vera modificada, a pesar de que la obra de Jaar apunta a la memoria, la justicia y la identidad).
95 Este trabajo se realizó en la Avenida Internacional de Tijuana, junto a la barda que marca la división entre
México y Estados Unidos. Los globos, en forma de nube, fueron suspendidos en el aire, mientras que un
cuarteto de músicos estudunidenses y un cellista, en el lado mexicano, interpretaba música de Albinioni, en
comunicación con otro músico que interpretaban música de Bach al otro lado de la barda. Se leyeron en el
acto los poemas Tras el muro y El descenso, de Víctor Hugo Limón, para posteriormente guardar un minuto
de silencio y soltar los globos hacia el inmenso cielo azul que al filo de las 10:30 horas de la mañana del
sábado 14 de octubre ponía su parte para una escenografía natural que hizo más emotivo el momento.
Curiosamente los globos, que formaron una larga nube blanca, entraron a territorio estadunidense para
finalmente volver, todos, al espacio mexicano.
96 Nada más distante que la noción moderna de cinismo que nos interesa como herramienta política.
97 El respeto, el derecho al individuo y la vida es tema central en su producción, recordemos sin embargo que
el concepto de vida es incorporado a los códigos sociales no desde la generosidad, sino desde la estrategia del
mercado para su sobrevivencia.
98 Mauricio Lazzarato al referirse al fenómeno del panóptico se refiere concretamente a este punto central, nos
argumenta que la vida emerge en la historia como utilidad, la incorporación es simultanea no casualmente al
surgimiento y evolución del capitalismo.
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