CAMUFLAJE - Tesis Electrónicas Universidad de Chile

III.4.-La calle como espacio para la resignificación.
Sin pretender ser la reencarnación de “Juanito Laguna”, recalco nuevamente que el hecho
de recorrer la calle, corresponde a la primera aproximación con los fenómenos urbanos, Michel de
Certeau ve en ese acto, la posibilidad de encontrar relaciones y dinámicas disminuidas por el fluir
cotidiano.
Es en ese espacio demarcado por lugares y no lugares (desde la interpretación técnica de
dichos términos: identidad espacial demarcada por objetos destinados a la memoria v/s espacios de
transito carentes de singularidad), donde encontramos la mayor movilidad de signos y formas de
nuestro contexto. Basta ver en algunas estaciones del metro de Santiago el arrebato de cultura
promovido por Metro S.A., con obras de grandes dimensiones en las paredes y en la misma línea, el
despliegue publicitario (los objetos visuales se instalan de la misma manera, en los mismos lugares,
con los mismos tamaños, hasta podrían tener la misma firma y daría exactamente igual).
La esencia política inserta en la ocupación visual de la calle ha sido absorbida por la
publicidad y el mobiliario urbano, el graffiti por ejemplo, es reutilizado y apropiado para campañas
publicitarias de grandes empresas, recordemos el escorpión de la marca Nike a modo de esténcil
que hace unos años desbordó las calles de Santiago o el mismo caso de las estaciones de metro,
concretamente en Estación Central y Los Héroes (ambas de la línea uno), exhiben gigantografias a
modo de graffiti publicitando zapatillas. Para ratificar la esquizofrenia podemos agregarle la
Brigada Ramona Parra en la estación Parque Bustamante (muestra de “Mono González”).
La apropiación del espacio público es un gesto político, realizado por el sistema. La acción
de la Brigada Ramona Parra, si bien, se entiende y respeta el carácter revolucionario educativo,
corresponde a un contexto socio económico distinto al de hoy. Dicha producción visual y su
posterior apropiación le pertenece a este modelo económico.
El mobiliario público también ejerce un rol visual, no directamente enfocado al consumo o
a la cultura de masas, pero si a la estructura homogénea de la ciudad desde el objeto, el color, la
ubicación, o sea, a la imagen, ejemplo de ello son los monumentos que demarcan espacios o lugares
específicos, los objetos ambiguos pero uniformes que intentan estandarizar y ordenar el recorrido de
algún lugar de transito, destaco nuevamente la obra de Pablo Rivera “Déjà vu”.
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