andres holguin antologia crítica de la poesia colombiana

desaparecido para dar lugar a un Pombo blasfemo, violento, situado en la
frontera del ateísmo. Un ser que no entiende el mundo, ni su presencia en él. Ni
entiende a Dios ni entiende su alma. En medio de trágicas metáforas, el poeta se
expresa con una sombría desesperación. Nadie puede dudar de la sinceridad, de
raíz, de este poema desolado, quizá el más desolado de toda nuestra lírica:
sorprendente antecedente de la revuelta surrealista y nadaísta. La lúcida
inteligencia del poeta sólo le permite descubrir las sombras que le rodean, que
le colman. Problemas filosóficos muy precisos recorren la piel del poema: la
libertad, el mal, el poder divino, la culpa heredada, la lucha cuerpo - alma. Pero,
sobre todo, la inspiración del poeta le lleva a un interrogarse sin respuesta
posible. Las preguntas no hallan eco, ni en Dios ni en parte alguna. Desembocan
en el vacío: en la nada.
La fuente del poema es doble, sin duda. De un lado, la angustia personal de
Pombo: allí aglutina sus dudas, su desesperación, da rienda suelta a sus
preguntas, las nacidas en la conciencia de un cristiano que, repentinamente, se
encuentra sin respuesta alguna, en medio de la noche del alma. De otro lado: una
serie de lecturas, en especial de los Salmos y "La vida es sueño" de Calderón de
la Barca. El epígrafe pertenece a los primeros. Al final del poema aparece la
influencia de Calderón, pero no para afirmar que la vida es un sueño sino que es
la más dolorosa realidad. Más que sueño, "es un delirio", pesadilla infernal: la
vida es el reino del mal, del sufrimiento. Sin esperanza, a pesar de que todo el
poema está dirigido a Dios. Es casi la revuelta y la blasfemia de un místico. El
poeta sólo puede juzgar con su conciencia y ésta le dice que vive en un "caos". La
muerte dirá el resto.
LA HORA DE TINIEBLAS
(Fragmentos)
Eli, Eli, lamma sabacthani.
Pensé en los días antiguos, y tuve en mi espíritu los años eternos. De noche
medité en mi corazón: me ejercitaba y purificaba mi espíritu. ¿Por ventura
desechará Dios para siempre y no volverá a ser benévolo? - Salmo LXXVI
Por qué, si puede Dios, no satisface
a la hambre cruel que nos devora?-
SALMO.
¡Oh, que misterio espantoso