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andres holguin antologia crítica de la poesia colombiana

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Se llega siempre a <strong>la</strong> emoción refleja. Lo grave es que Valencia no es el tema <strong>de</strong><br />

Valencia, así como en Pombo, Silva o Barba el tema central es <strong>la</strong> vida íntima <strong>de</strong><br />

estos poetas: es su autobiografía. Y esto da un calor inconfundible a sus estrofas.<br />

No solo hay algo que falta en <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Valencia -ese calor, esa emoción<br />

directa, esa vivencia- sino también algo que sobra: esquemas mentales,<br />

cuestiones ajenas a <strong>la</strong> lírica, soluciones morales o políticas. Con todo ello no se<br />

enriquece <strong>la</strong> poesía: se <strong>la</strong> enturbia. Valencia olvidó su íntima realidad, <strong>de</strong> don<strong>de</strong><br />

brota <strong>la</strong> mejor poesía, y se volvió hacia otros problemas, buscándoles respuesta.<br />

Pero todo aquello que suscita <strong>la</strong> poesía carece <strong>de</strong> respuesta. El asombro <strong>de</strong>l<br />

corazón o <strong>la</strong> angustia frente a <strong>la</strong> muerte, <strong>la</strong> ternura o <strong>la</strong> pasión en el amor. Esto<br />

no significa que al poeta esté vedado p<strong>la</strong>ntearse toda suerte <strong>de</strong> interrogantes,<br />

incluso filosóficos, como ocurre en Pombo y Silva. Todo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> manera<br />

<strong>de</strong> aproximarse al tema, <strong>de</strong> intuír el enigma. Una <strong>de</strong>terminada filosofía pue<strong>de</strong>,<br />

evi<strong>de</strong>ntemente impregnar el poema (Esquilo, Lucrecio, Dante), pero no es ese el<br />

fenómeno en Guillermo Valencia.<br />

Es <strong>de</strong>cir: Valencia tiene los <strong>de</strong>fectos propios <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> en que se formó<br />

literariamente, el parnasianismo traducido al mo<strong>de</strong>rnismo <strong>la</strong>tinoamericano. "El<br />

<strong>de</strong>ber <strong>de</strong>l artista - <strong>de</strong>cía Ricard- es el <strong>de</strong> buscar concienzudamente, sin<br />

mezquindad ni cobardía, <strong>la</strong> forma, el estilo, <strong>la</strong> expresión más a<strong>de</strong>cuada para<br />

entregar y hacer valer sus sentimientos, sus i<strong>de</strong>as y su visión". Es <strong>la</strong> actitud<br />

parnasiana, su credo estético. Pero "forma, estilo, y expresión más a<strong>de</strong>cuada", hé<br />

ahí unas musas bien estériles. Todo ello es arreglo verbal, sabiduría métrica.<br />

Pero, y <strong>la</strong> poesía? No hay poesía sin carne, sin sangre. Solo <strong>la</strong> sangre vivifica y<br />

redime 44<br />

. Cuando esto existe, poco importa, según creo, <strong>la</strong> forma <strong>de</strong>l verso, el<br />

estilo y <strong>la</strong> expresión más a<strong>de</strong>cuada. Conozco tantas expresiones perfectamente<br />

a<strong>de</strong>cuadas y tantos bellos estilos que no encierran poesía alguna... Lo esencial es<br />

el aliento, esa como respiración <strong>de</strong>l poema, traducción emotiva <strong>de</strong> un estado <strong>de</strong><br />

alma. Así gana su cielo. Y el resto (estilo, forma, expresión), como ya sugería<br />

Carranza, se le darán por añadidura.<br />

Mucho es lo que hemos admirado a Valencia. Hemos releído y repetido <strong>de</strong><br />

memoria sus poemas, como innumerables colombianos. Pero, vista su obra ya a<br />

<strong>la</strong> distancia, muy poca es <strong>la</strong> fascinación que ejerce. Sus bellos poemas se han<br />

enfriado. Han perdido vigencia. Se diría que esta poesía fina, elegante o soberbia<br />

se ha convertido, poco a poco, en una asombrosa versificación, en <strong>la</strong> cual hay un<br />

44 En "Anarkos", Valencia pone el epígrafe <strong>de</strong> Nietzsche:<br />

"Escribe con sangre y apren<strong>de</strong>rás que <strong>la</strong> sangre es espíritu". Pero,<br />

podrá <strong>de</strong>cirse que Valencia escribió con sangre?

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