Salud pública e identidad - Memorias Conferencia PES 2012

222 El saber en salud pública en un ámbito de pérdida de antropocentrismo y ante una visión de equilibrio ecológico
causa reacción negativa de otros, en la medida
que en que provenimos de un área tradicional de
la salud pública donde la repetición de más de lo
mismo constituye, por lo general, la norma. La
formación de recursos humanos en este ámbito
interdisciplinario choca contra la forma utilitarista
y tecnicista de la educación tradicional.
En resumen, considero que la posibilidad de
construir una presencia diferente y comprometida
por parte de la salud pública en este momento
de “pérdida del antropocentrismo y ante
una visión de equilibrio ecológico” parece no
radicar en escoger un camino que la lleve hacia
una supuesta verdad; es por esto que, al intentar
caminar como práctica social/disciplina/función
estatal, es fundamental que reconozca que:
c) El sentido común esclarecido junto con una
ciencia prudente serán los que posibiliten
una “nueva configuración del saber que se
aproxima a la ‘phronesis’ aristotélica, o sea,
un saber práctico que da sentido y orientación
a la existencia y crea el hábito de decidir
bien”. 99
d) Su accionar no es ni podrá ser únicamente
estatal, sino muy ligado al mundo de la vida
individual y colectiva con miras siempre a
forjar públicos o identidades por la salud
que guíen y ejerzan control social sobre su
salud, sobre las estructuras y sobre el Estado
para el cumplimiento de sus deberes en este
campo.
a) Los saberes y las prácticas deben relacionarse
con la vida en su complejidad, diversidad
y eterna temporalidad.
b) Sus teorías, métodos y técnicas vendrán de
diversas disciplinas (epidemiología, gestión,
ciencias sociales, ecología).
99. Santos, Boaventura de Sousa. Introdução a uma ciência pós-moderna. Op. cit., p. 41.