Salud pública e identidad - Memorias Conferencia PES 2012
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La salud y la vida 97<br />
Artículo 7<br />
El sujeto, la ética y la salud *<br />
Introducción<br />
Sin lugar a dudas, el momento que vivimos en<br />
América Latina y en el mundo es bastante conflictivo.<br />
En los planos objetivo y subjetivo la situación<br />
se ha enrevesado y ha mostrado aristas<br />
que rasgan las seguridades anteriores sobre las<br />
que nos movíamos, lo cual nos obliga a generar<br />
propuestas que tienen que visitar campos de<br />
mayor complejidad y dejan cuestionamientos<br />
sobre los que debemos constantemente volver.<br />
Todo que lo hoy hacemos tiene una característica<br />
inacabada y temporal y no goza de la seguridad<br />
predictiva con la que solíamos antes proponer<br />
las cosas.<br />
La realidad de salud de la población latinoamericana<br />
se deterioró enormemente durante la década<br />
perdida y todavía no existen indicadores que<br />
nos anuncien que las condiciones hayan cambiado<br />
en la década de los 90. En otras palabras,<br />
la situación, tanto la problemática salud-enfermedad<br />
como la respuesta social alrededor de la<br />
misma, se ha deteriorado más con el debilitamiento<br />
o paulatino retiro de la responsabilidad<br />
del Estado sobre la enfermedad colectiva y con<br />
la propuesta de mercantilizarla y privatizarla. A<br />
esto se suma el hecho consistente en que, desde<br />
el plano subjetivo, nos resistimos a aceptar las<br />
mismas formas de ver tradicionales, no queremos<br />
priorizar las mismas categorías de análisis<br />
que utilizábamos y ya no aceptamos las soluciones<br />
convencionales. En esta medida, se ha complicado<br />
más nuestra tarea, tanto con relación a<br />
las preguntas como a las respuestas.<br />
En efecto, el legado del iluminismo que nos prometía<br />
fundar un mundo de abundancia, libertad<br />
y felicidad, con el solo ejercicio de la razón, la<br />
ciencia y la administración científica de las cosas<br />
y de los hombres a través del Estado, ha pasado<br />
a construir una ideología constantemente desmentida<br />
por la historia.<br />
El siglo veinte amaneció con los fulgores de una<br />
modernidad boyante y ahora anochece con una<br />
propuesta antimoderna. Se despertó con una<br />
idea sobre la infinita potencialidad de producción,<br />
dominio de la naturaleza, viaje hacia el<br />
encuentro de la razón absoluta, total libertad<br />
y auténtica felicidad-igualdad. Ahora anochece<br />
con la realidad de una producción que domina,<br />
esclaviza y apoya la forja de Estados panópticos<br />
o mercados inhumanos, causa dosis crecidas de<br />
infelicidad y profunda descomposición social e<br />
inequidad. La modernidad para muchos autores<br />
ha estallado, se ha hecho mil pedazos en los<br />
que podemos encontrar muy poco de lo que nos<br />
ofreció.<br />
En el campo de la salud nos embarcamos científica<br />
e ingenuamente a dar cuenta de su negativo:<br />
* Ponencia presentada en la mesa redonda “El derecho a la salud. Estrategias y acciones: los<br />
actores sociales ante los nuevos escenarios”, en el VII Congreso Latinoamericano de Medicina<br />
Social, en Buenos Aires, 17 al 21 de marzo de 1997. OPS-OMS-Ecuador-UNL.<br />
El presente trabajo recoge las discusiones y esfuerzos por comprender la realidad en salud, el<br />
proceso de reforma del sector y el papel de la universidad en este campo, llevado a cabo por<br />
los integrantes de la Maestría de <strong>Salud</strong> Pública de la Facultad de Ciencias Médicas, Universidad<br />
Nacional de Loja, con quienes ha venido trabajando la representación de la OPS/OMS en<br />
Ecuador en estos últimos años. En esa medida, muchos de los pensamientos depositados en<br />
el documento fueron elaborados junto con los diferentes actores involucrados y traducen las<br />
limitaciones propias de un grupo en proceso de aprendizaje.