El Estado y la Revolucion.pdf - Libros Para Descargar

De donde se deduce que bajo el comunismo no sólo subsiste
durante un cierto tiempo el derecho burgués, sino que ¡subsiste
incluso el Estado burgués, sin burguesía!
Esto podrá parecer una paradoja o un simple juego dialéctico de
la inteligencia, que es de lo que acusan frecuentemente a los marxistas
gentes que no se han impuesto ni el menor esfuerzo para
estudiar el contenido extraordinariamente profundo del marxismo.
En realidad, la vida nos muestra a cada paso los vestigios de lo
viejo en lo nuevo, tanto en la naturaleza como en la sociedad. Y
Marx no trasplantó caprichosamente al comunismo un trocito de
“derecho burgués”, sino que tomó lo que es económica y políticamente
inevitable en una sociedad que brota de la entraña del capitalismo.
La democracia tiene una enorme importancia en la lucha de la
clase obrera contra los capitalistas por su liberación. Pero la democracia
no es, en modo alguno, un límite insuperable, sino solamente
una de las etapas en el camino del feudalismo al capitalismo
y del capitalismo al comunismo.
Democracia significa igualdad. Se comprende la gran importancia
que encierra la lucha del proletariado por la igualdad y la consigna
de la igualdad, si ésta se interpreta exactamente, en el sentido
de destrucción de las clases. Pero democracia significa solamente
igualdad formal. E inmediatamente después de realizada la igualdad
de todos los miembros de la sociedad con respecto a la posesión
de los medios de producción, es decir, la igualdad de trabajo y
la igualdad de salario, surgirá inevitablemente ante la humanidad
la cuestión de seguir adelante, de pasar de la igualdad formal a la
igualdad de hecho, es decir, a la aplicación de la regla: “de cada
uno, según su capacidad; a cada uno, según sus necesidades”. A
través de qué etapas, por medio de qué medidas prácticas llegará
la humanidad a este elevado objetivo, es cosa que no sabemos ni
podemos saber. Pero lo importante es comprender claramente cuán
infinitamente mentirosa es la idea burguesa corriente que presenta
V. I. Lenin El Estado y la revolución
El capitalismo simplifica las funciones de la administración del
“Estado”, permite desterrar la “administración burocrática” y reducirlo
todo a una organización de los proletarios (como clase
dominante) que toma a su servicio, en nombre de toda la sociedad,
a “obreros, inspectores y contables”.
Nosotros no somos utopistas. No “soñamos” en cómo podrá
prescindirse de golpe de todo gobierno, de toda subordinación,
estos sueños anarquistas, basados en la incomprensión de las tareas
de la dictadura del proletariado, son fundamentalmente ajenos
al marxismo y, de hecho, sólo sirven para aplazar la revolución
socialista hasta el momento en que los hombres sean distintos. No,
nosotros queremos la revolución socialista con hombres como los
de hoy, con hombres que no puedan arreglárselas sin subordinación,
sin control, sin “inspectores y contables”.
Pero a quien hay que someterse es a la vanguardia armada de
todos los explotados y trabajadores: al proletariado. La “administración
burocrática” específica de los funcionarios del Estado, puede
y debe comenzar a sustituirse inmediatamente, de la noche a la
mañana, por las simples funciones de “inspectores y contables”,
funciones que ya hoy son plenamente accesibles al nivel de desarrollo
de los habitantes de las ciudades y que pueden ser perfectamente
desempeñadas por el “salario de un obrero”
Organizaremos la gran producción nosotros mismos, los obreros,
partiendo de lo que ha sido creado ya por el capitalismo, basándonos
en nuestra propia experiencia obrera, estableciendo una
disciplina rigurosísima, férrea, mantenida por el Poder estatal de
los obreros armados; reduciremos a los funcionarios del Estado a
ser simples ejecutores de nuestras directivas, “inspectores y contables”
responsables, amovibles y modestamente retribuidos (en
unión, naturalmente, de técnicos de todas clases, de todos los tipos
y grados): he ahí nuestra tarea proletaria, he ahí por dónde se
puede y se debe empezar al llevar a cabo la revolución proletaria.
Este comienzo, sobre la base de la gran producción, conduce por
sí mismo a la “extinción” gradual de toda burocracia, a la creación
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