libro espacios publicos - El Agora

H. Neira: La naturaleza del espacio públicoy no neoliberal, recuerda, con razón, que el liberalismo tiene por origen lalucha de la libertad contra la autoridad, muchas veces opresiva, tanto delpoder político como de la opinión pública. Una actúa mediante leyes yactos políticos, mientras que la otra mediante la opinión, la discriminacióny la opresión social. Eso llevó a crear la doctrina de las «immunities»o «political liberties or rights». 9 La lucha contra las dictaduras tuvo comoapoyo jurídico-teórico justamente esas inmunidades de creación liberal.Esa lucha por la libertad se generó para defender un espacio privado,sobre todo de carácter civil y moral, pero este espacio privado requieredel espacio público, a la vez moral, civil y geográfico.El espacio público liberal es entendido como un lugar donde los individuospueden realizar actividades que no es posible llevar a cabo en elespacio privado, pero sin crear un ente superior a dichas libertades individuales,y concebido como un espacio de protección de estas más quecomo un espacio físico. Un espacio público «liberal» es un espacio dondese pueden realizar iniciativas individuales y ejercer derechos civiles, protegidocontra la intervención de terceros, de la opinión pública o inclusocontra la autoridad política. Es posible, por ejemplo, que las llamadas«tres esferas de la libertad» descritas por John Stuart Mill —es decir, libertadde conciencia, de asociación y de realización del plan de la propiavida— no sean realizables en el marco de la vida aislada de cada cual.Entonces es necesario crear un espacio público donde ello sí tenga lugar.Esto es especialmente válido en lo que él denomina la «tercera esfera dela libertad», que consiste en la libertad de asociación para realizar losfines del individuo. Esta esfera puede realizarse de modo óptimo si existeun espacio físico de reunión y, a la vez, un espacio protegido donde llegara acuerdos, es decir, un lugar donde el diálogo y la comunicación no seanintervenidos. Puede tratarse, por ejemplo, de un espacio público dondeser realice acciones de arte, representaciones teatrales o, eventualmente,acciones comerciales, desde la venta de artesanías al uso de un espaciopúblico para realizar, por ejemplo, viajes privados en el espacio públicoaéreo. De acuerdo con la doctrina liberal, conviene que el Estado protejaun espacio público (además del espacio privado) donde los individuospuedan realizar actividades que sin dicho espacio común no podrían realizarse,ya sea en beneficio del mismo individuo, ya sea porque este quiereagruparse con otros y realizar actividades comunes. Es más, en elpensamiento liberal, tanto el Estado como la sociedad tienen la obligaciónde proteger al individuo y los medios —en este caso, el espacio público—para que se dé la libertad de asociación. La sociedad no solo puede,sino que debe hacerlo, también, mediante prácticas que fortalezcan la individualidad:no discriminación de acceso a los espacios públicos, respetoa la libertad de opiniones y reunión, etc. Por su parte, el Estado debebrindar a los espacios públicos una protección que consiste fundamentalmenteen legislación y policía, pudiendo o incluso debiendo quedar la359John Stuart Mill, Utilitarianism; On Liberty; Representative Government; editado por H. B.Acton (London: J. M. Dent & Sons Ltd., 1972), p. 66.