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libro espacios publicos - El Agora

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Espacios públicos y construcción social: Aproximaciones conceptuales42como a la prensa o la opinión pública. En este enfoque, la esfera públicaincluye tanto <strong>espacios</strong> de dominio público como <strong>espacios</strong> privados, peroque son de acceso público o semipúblico, esto es, restringidos a los quebeben café, pagan una entrada, etc. La idea básica es que el espacio público,en tanto concepto, se asocia a <strong>espacios</strong> de libertad. Al mismo tiempo,sin embargo, Habermas reconoce, desde una perspectiva histórica, lasrestricciones de este logro. Así, en sus múltiples trabajos se refiere a laesfera pública como la promesa no cumplida de la modernidad, promesadescrita por Rousseau, entre otros autores, durante el siglo XVIII.En otra visión, Foucault entiende los <strong>espacios</strong> públicos como expresionesde los grupos de mayor poder: el Acrópolis, el ágora, solo paraciudadanos; el Foro romano, también. Rodrigo Salcedo destaca la definiciónde «poder disciplinario» elaborada por Foucault, que se expresa enel territorio como un conjunto de <strong>espacios</strong> públicos que, estratégicamente,facilitan el control ejercido por el grupo de poder sobre la población.Ejemplos de ellos los encontramos tanto en el París diseñado porHaussmann como, incluso, en intervenciones de la Italia de Mussolini,más recientemente.Nos encontramos, entonces, con tres versiones distintas: espacio deaprendizaje, espacio de libertad, espacio de control. Considerando lasrelaciones que pueden existir con el capital social, el espacio público setraduce en un escenario donde se aprende, aunque sea en la co-presenciacon el otro; un espacio donde existe la potencialidad de expresarse libremente,un espacio ganado y sentido como propio; y paradójicamente, tambiénel espacio público puede interpretarse como un espacio de control,de control por parte del poder. De las tres acepciones, pensamos que lasfunciones del espacio como lugar de aprendizaje y de expresión de libertadson los dos ámbitos más interesantes para abordar la relación que nosocupa.Ahora bien, si consideramos el carácter simbólico y, por tanto, dinámicoque tiene la ciudad para sus habitantes, y centramos el análisis en elespacio público urbano, la polaridad espacio público de libertad y aprendizajeen oposición a espacio público de control puede ser resuelta a partir de lafunción que puede cumplir cada uno de ellos en cada territorio y en cadauno de los momentos que vive una sociedad determinada, siempre tomandoen cuenta cada espacio público en relación con los otros <strong>espacios</strong>públicos que se encuentran en el medio urbano. De este modo, un espaciopúblico puede significar esos tres aspectos simultáneamente —aprendizaje,libertad, control— o bien uno de ellos con mayor o menor preeminencia.Por ello, es más pertinente pasar del singular al plural, es decir, deel espacio público a los <strong>espacios</strong> públicos. Un espacio público pudo habersido diseñado con un propósito (por ejemplo, controlar) y, en la práctica,utilizarse fundamentalmente (o de manera simultánea) para conocer alotro o intercambiar. Así, un parque pudo haber sido un paseo dominicalde elite a principios de siglo y estar hoy transformado en un parque popular,utilizado en algunos momentos del año para la expresión política uotro tipo de eventos.

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