Los siete saberes necesarios a la educación del futuro ... - Futuros

tiempo antagónicos; la libertad tiende a destruir la igualdad; ésta, si esimpuesta, tiende a destruir la libertad; por último, la fraternidad no puede ser nidecretada ni impuesta sino incitada. Según las condiciones históricas, unaestrategia deberá favorecer la libertad o la igualdad o la fraternidad sinoponerse nunca a los otros dos términos.De esta forma, la respuesta a las incertidumbres de la acción estáconstituida por la buena elección de una decisión, por la conciencia de laapuesta, la elaboración de una estrategia que tenga en cuenta lascomplejidades inherentes a sus propias finalidades, que en el transcurso de laacción pueda modificarse en función de los riesgos, informaciones, cambios decontexto y que pueda considerar un eventual torpedeo de la acción que hubiesetomado un curso nocivo. Por esto, se puede y se debe luchar contra lasincertidumbres de la acción; se puede incluso superarlas a corto o medianoplazo, pero nadie pretendería eliminarlas a largo plazo. La estrategia, como elconocimiento, sigue siendo la navegación en un océano de incertidumbres através de archipiélagos de certezas.El deseo de aniquilar la Incertidumbre puede parecernos como laenfermedad misma de nuestras mentes y toda dirección hacia la gran Certeza nopodría ser más que un embarazo sicológico.El pensamiento, entonces, debe encaminarse y aguerrirse para afrontar laincertidumbre. Todo aquello que implica oportunidad implica riesgo y elpensamiento debe diferenciar las oportunidades de los riesgos así como losriesgos de las oportunidades.El abandono del progreso garantizado por las «leyes de la Historia» no esel abandono del progreso sino el reconocimiento de su carácter incierto y frágil.La renuncia al mejor de los mundos no es de ninguna manera la renuncia a unmundo mejor.En la historia, hemos visto permanente y desafortunadamente que loposible se vuelve imposible y podemos presentir que las más ricas posibilidadeshumanas siguen siendo imposibles de realizar. Pero también hemos visto que loinesperado llega a ser posible y se realiza; hemos visto a menudo que loimprobable se realiza más que lo probable; sepamos, entonces, confiar en loinesperado y trabajar para lo improbable.CAPÍTULO VIENSEÑAR LA COMPRENSIÓNLa situación sobre nuestra Tierra es paradójica. Las interdependencias sehan multiplicado. La conciencia de ser solidarios con su vida y con su muerteliga desde ahora a los humanos. La comunicación triunfa; el planeta estáatravezado por redes, faxes, teléfonos celulares, modems, Internet. Y sinembargo, la incomprensión sigue siendo general. Sin duda, hay grandes ymúltiples progresos de la comprensión, pero los progresos de la incomprensiónparecen aún más grande.El problema de la comprensión se ha vuelto crucial para los humanos. Y poresta razón debe ser una de la finalidades de la educación para el futuro.Recordemos que ninguna técnica de comunicación, del teléfono a Internet,aporta por sí misma la comprensión. La comprensión no puede digitarse. Educarpara comprender las matemáticas o cualquier disciplina es una cosa, educarpara la comprensión humana es otra; ahí se encuentra justamente la misiónespiritual de la educación : enseñar la comprensión entre las personas comocondición y garantía de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad.43