Los siete saberes necesarios a la educación del futuro ... - Futuros

La antropo-ética nos pide asumir la misión antropológica del milenio :! Trabajar para la humanización de la humanidad.! Efectuar el doble pilotaje del planeta : obedecer a la vida,guiar la vida.! Lograr la unidad planetaria en la diversidad.! Respetar en el otro, a la vez, tanto la diferencia como laidentidad consigo mismo.! Desarrollar la ética de la solidaridad.! Desarrollar la ética de la comprensión.! Enseñar la ética del género humano.La antropo-ética conlleva, entonces, la esperanza de lograr la humanidadcomo conciencia y ciudadanía planetaria. Comprende, por consiguiente, comotoda ética, una aspiración y una voluntad pero también una apuesta a loincierto. Ella es conciencia individual más allá de la individualidad.1. EL BUCLE INDIVIDUO ↔ SOCIEDAD : ENSEÑAR LA DEMOCRACIAIndividuo y Sociedad existen mutuamente. La democracia permite larelación rica y compleja individuo ↔ sociedad donde los individuos y la sociedadpueden entre sí ayudarse, desarrollarse, regularse y controlarse.La democracia se funda sobre el control del aparato del poder por loscontrolados y así reduce la esclavitud (que determina un poder que no sufre laautoregulación de aquellos que somete); en este sentido la democracia es, másque un régimen político, la regeneración continua de un bucle complejo yretroactivo : los ciudadanos producen la democracia que produce losciudadanos.A diferencia de las sociedades democráticas, que funcionan gracias a laslibertades individuales y a la responsabilidad de los individuos, las sociedadesautoritarias o totalitarias colonizan los individuos que no son más que súbditos;en la democracia el individuo es ciudadano, persona jurídica y responsable que,por un lado, expresa sus deseos e intereses y, por el otro, es responsable ysolidario con su ciudad.1.1 Democracia y complejidadLa democracia no se puede definir de manera simple. La soberanía delpueblo ciudadano comprende al mismo tiempo la autolimitación de estasoberanía por la obediencia a las leyes y el traspaso de soberanía a loselegidos. La democracia comprende al mismo tiempo la autolimitación del poderestatal por la separación de los poderes, la garantía de los derechosindividuales y la protección de la vida privada.Evidentemente, la democracia necesita del consenso de la mayoría de losciudadanos y del respeto de las reglas democráticas. Necesita que un grannúmero de ciudadanos crea en la democracia. Pero, al igual que consenso, lademocracia necesita diversidades y antagonismos.La experiencia del totalitarismo ha relevado un carácter fundamental de lademocracia : su vínculo vital con la diversidad.La democracia supone y alimenta la diversidad de los intereses así como ladiversidad de las ideas. El respeto de la diversidad significa que la democraciano se puede identificar con la dictadura de la mayoría sobre las minorías; ella51