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Los siete saberes necesarios a la educación del futuro ... - Futuros

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PrólogoEste texto antecede cualquier guía o compendio de enseñanza. No es untratado sobre el conjunto de materias que deben o deberían enseñarse :pretende única y esencialmente exponer problemas centrales o fundamentalesque permanecen por completo ignorados u olvidados y que son <strong>necesarios</strong> paraenseñar en el próximo siglo.Hay <strong>siete</strong> <strong>saberes</strong> «fundamentales» que <strong>la</strong> <strong>educación</strong> <strong>del</strong> <strong>futuro</strong> deberíatratar en cualquier sociedad y en cualquier cultura sin excepción alguna nirechazo según los usos y <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s propias de cada sociedad y de cada cultura.Además, el saber científico sobre el cual se apoya este texto para situar<strong>la</strong> condición humana no sólo es provisional, sino que destapa profundosmisterios concernientes al Universo, a <strong>la</strong> Vida, al nacimiento <strong>del</strong> Ser Humano.Aquí se abre un indecidible en el cual intervienen <strong>la</strong>s opciones filosóficas y <strong>la</strong>screencias religiosas a través de culturas y civilizaciones.<strong>Los</strong> <strong>siete</strong> <strong>saberes</strong> <strong>necesarios</strong>Capítulo I : Las cegueras <strong>del</strong> conocimiento : el error y <strong>la</strong> ilusión! Es muy diciente el hecho de que <strong>la</strong> <strong>educación</strong>, que es <strong>la</strong> que tiende acomunicar los conocimientos, permanezca ciega ante lo que es elconocimiento humano, sus disposiciones, sus imperfecciones, susdificultades, sus tendencias tanto al error como a <strong>la</strong> ilusión y no sepreocupe en absoluto por hacer conocer lo que es conocer.! En efecto, el conocimiento no se puede considerar como una herramientaready made que se puede utilizar sin examinar su naturaleza. Elconocimiento <strong>del</strong> conocimiento debe aparecer como una necesidadprimera que serviría de preparación para afrontar riesgos permanentes deerror y de ilusión que no cesan de parasitar <strong>la</strong> mente humana. Se trata dearmar cada mente en el combate vital para <strong>la</strong> lucidez.! Es necesario introducir y desarrol<strong>la</strong>r en <strong>la</strong> <strong>educación</strong> el estudio de <strong>la</strong>scaracterísticas cerebrales, mentales y culturales <strong>del</strong> conocimientohumano, de sus procesos y modalidades, de <strong>la</strong>s disposiciones tantosíquicas como culturales que permiten arriesgar el error o <strong>la</strong> ilusión.Capítulo II : <strong>Los</strong> principios de un conocimiento pertinente! Existe un problema capital, aún desconocido, cual es el de <strong>la</strong> necesidadde promover un conocimiento capaz de abordar los problemas globales yfundamentales para inscribir allí los conocimientos parciales y locales.! La supremacía de un conocimiento fragmentado según <strong>la</strong>s disciplinasimpide a menudo operar el vínculo entre <strong>la</strong>s partes y <strong>la</strong>s totalidades ydebe dar paso a un modo de conocimiento capaz de aprehender losobjetos en sus contextos, sus complejidades, sus conjuntos.! Es necesario desarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> aptitud natural de <strong>la</strong> inteligencia humana paraubicar todas sus informaciones en un contexto y en un conjunto. Esnecesario enseñar los métodos que permiten aprehender <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>cionesmutuas y <strong>la</strong>s influencias recíprocas entre <strong>la</strong>s partes y el todo en unmundo complejo.1

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